| 中国的五大玉种简介1、兰田玉：产于陕西省兰田县。兰田玉外观为黄色、浅绿色，不透明，硬度为摩氏4度。属蛇纹石化的透辉石类。兰田玉开采历史悠久，见于汉书，张衡及班固等文赋记载。现仍有玉石矿生产。因产量不多，汉代以后，各地均采用和田玉为玉材。所以兰田玉开采和应用渐渐失传。以至明代宋应星在《天工开物》中称，兰田为葱岭（昆仑山）的别名，兰田为储运玉石之地等推论。地质部门曾对现尚开采的兰田玉进行了考察。据宝石协会副会长弈秉璈的研究，陕西咸阳茂陵附近出土的大型“兽面纹玉辅首”即采用兰田玉制作，可知汉唐人盛赞的蓝田美玉的产地即在当时京城附近。2、南阳玉：南阳玉的矿区地处独山，又称“独山玉”、“独玉”。南阳玉为斜长石类玉石，质地细腻，纯净，具有油脂或玻璃光泽，抛光性能好，透明或微透明。硬度为5.5至6.5度。南阳玉为多色玉石。常见为两种或三种以上色调组成多色玉，颜色鲜艳，分别称为：水白玉、白玉、乌白玉、绿玉、绿白玉、天蓝玉、翠玉、青玉、紫玉、亮棕玉、黄玉、黄蓉玉、墨玉及杂色玉等。南阳玉开采历史悠久，陕西神木石峁出土的新石器时代龙山文化玉斧，1952年发现的殷墟玉器，1976年妇好墓出土的玉器都发现了以南阳玉为玉材的例证。现陈列于北海团城的元代渎山大玉瓮，也是用南阳玉琢制的。据文献记载，南阳玉的开采在汉代已有相当规模。至今独山上还有一千多个古代采玉的矿坑，可见南阳玉开采的历史之久，规模之盛。南阳玉的储量相当丰富，至今仍可形成规模生产。3、酒泉玉：产于甘肃祁连山脉，因又有祁连玉之城。属蛇纹石族玉石。半透明，以绿色为多，带有均匀的黑色斑点。硬度为4.5度至5度。酒泉玉的开采史可上溯到新石器时代，武威娘娘台遗址出土的齐家文化的精美玉璧，即以酒泉玉制成。4、铀岩玉：因主要产地在辽宁釉岩而得名，又称铀玉。属蛇纹石，形成于镁质碳酸岩的变质大理石中，我国这种地质环境的矿床很多，因而类似铀玉的产地很广泛。铀玉外观呈青绿色，黄绿色。半透明、抛光后呈蜡状光泽，硬度为3.5度至5度。新石器时代红山文化所用玉材，产于铀岩境内细玉沟，俗称老玉，为透闪石软玉。商代妇好墓出土玉器多数玉材与铀岩瓦沟矿产铀玉近似。瓦沟矿铀玉开采历史悠久，储量丰富。为我国当前主要产玉矿区，产量占全国60%左右。5.和田玉分布于新疆莎车——塔什库尔干、和田——于阗、且末县绵延1500公里的昆仑山脉北坡，共有九个产地。和田玉的矿物组成以透闪石——阳起石为主。并含微量透辉石，蛇纹石、石墨、磁铁等矿物质。形成白色、青绿色、黑色、黄色等不同色泽。多数为单色玉，少数有杂色。玉质为半透明，抛光後呈脂状光泽，硬度5.5度至6.5度。和田玉夹生在海拔3500米至5000米高的山岩中。经长期风化剥解为大小不等的碎块，崩落在山坡上，再经雨水冲刷流入河中。待秋季河水干涸，在河床中采集的玉块称为籽玉、在岩层中开采的称山料。现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器，出自殷墟妇好墓。春秋战国以后，和田玉逐渐成为主要玉材，均为采集籽料，至清代始开采山料。清代乾隆时期琢制的大禹治水玉山，青玉材重一万零七百余斤，即采自密勒塔山中。和田玉的经济价值评定依据是颜色与质地纯净度。其主要品种有：1）白玉：含闪透石95%以上，颜色洁白，质地纯净、细腻、光泽滋润。为和田玉中优质品种。在汉代、宋代、清代几个制玉繁荣期,都极为重视选材,优质白玉往往被精雕细刻为“重器”。2）羊脂白玉：白玉中的上品，质地纯洁细腻含透闪石达99%，色白呈凝脂般含蓄光泽。同等重量玉材，其经济价值几倍于白玉。汉代、宋代和清乾隆时代极推崇羊脂白玉。3）青白玉：质地与白玉无显著区别，仅玉色白中泛淡淡的青绿色，为和田玉中三级玉材，经济价值略次于白玉。4）青玉：色淡青、青绿、灰白均称青玉，颜色匀净，质地细腻，含透闪石89%、阳起石6%。呈油脂状光泽。储量丰富，是历代制玉采集或开采的主要品种。5）黄玉：基质为白玉，因长期受地表水中氧化铁渗滤在缝隙中形成黄色调。根据色度变化定名为：密蜡黄、粟色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等。色度浓重的密蜡黄、秋葵黄极罕见，其价值可抵羊脂白玉。在清代，由于黄玉为“皇”谐音，有极稀少，一度经济价值超过羊脂白玉。6）糖玉：氧化铁渗入透闪石形成深浅不同的红色皮壳，深红色呈“糖玉”、“虎皮玉”、白色略带粉红的称“粉玉”。糖玉常和白玉或素玉构成双色玉料，可制作“俏色玉器”。以糖玉皮壳籽料掏腔制成的鼻烟壶，称“金裹银”宜能增值。7）墨玉：透闪石中夹石墨、磁铁成分即成黑色。墨玉多为灰白或灰黑色玉中夹黑色斑纹，依形命名为“乌云片、淡墨光、金貂须、美人鬓”等。黑色斑浓重密集的称纯漆黑，价值高于其他墨玉品种。墨玉呈蜡状光泽，因颜色不均不宜雕琢纹饰，多用于制成镶嵌金银丝的器皿。8）碧玉：产于准葛尔玉矿，又称天山碧玉。呈灰绿、深绿、墨绿色，以颜色纯正的墨绿色为上品。夹有黑斑、黑点或玉筋的质差一档。碧玉含透闪石85%以上，质地细腻，半透明，呈油脂光泽，为中档玉石。中国玉器之最１、我国迄今发现年代最早的一件玉制品是：距今８０００年前，山西湖县旧石器时代晚期遗址所出土的用水晶制的小石刀。２、我国至今发现年代最早的装饰用彩石玉器是距今７０００－－６８００年前的浙江余姚河姆渡遗址出土的璜、珠、坠等。３、我国迄今发现年代最早的俏色玉器是：距今３０００年前，殷商时代，河南安阳小屯村北出土的营玉鳖，巧妙地把握玉料的自然色泽和纹理特点，将原有黑褐色皮保留下来琢成鳖的背甲，头、腹、足均为青白色，黑色双目和白爪上都留着黑色爪尖，从而把玉鳖表现得更为真实、神韵天成，妙趣横生。４、我国迄今发现年代最早的翡翠制品是：北京明定陵中出土的翡翠如意（公元１３６８－－１６４４年）５、我国迄今发现年代最早的汉代玉器是：元帝渭陵附近出土的缕空羊脂白玉、仙人奔马、玉熊玉鹰、玉避邪皆以和田玉制成。６、自古以来，我国最大的一件玉制品是《大禹治水图》玉山，现藏故宫博物院宝馆，为青白玉，高２２４厘米，宽９６厘米，重约５３００多公斤，由清代扬州玉工制作，前后共用了１０年时间完成。７、中国最早的大件玉器是：元代《渎山大玉海》，现存置在北京团城玉弓亭内，重３５００公斤，高0.7米，直径1.35米，椭园形经围4.93，底深0.55米，壁厚0.22米，酝酒三十余担，传为忽必烈酝酒器物。８、明代末期的陆子冈是我国最著名的琢玉大师。９、我国最早的一部金石学图录是宽阔代吕大临编撰的《考古图》。１０、我国第一部专门的玉器目录是元代的《古玉图》，成书于１３４１年。１１、我国第一部古玉学术研究专著是清光绪１５年（１８８９年）吴一薇编撰的《古玉图考》。１２、我国近代考古学兴起后的第一部运用发掘出土玉器并参证古文献进行论述的重要著作是近代考古学家郭宝钧先生所编撰的《古玉新诠》。１３、中国最大的玉王是１９８４年辽宁岫岩县内采掘到我国最大的一块玉石王，需要有１５个成年人拉手才能围上，长7.55米，宽6.95米，高5.7米，体积106.8立方米，重量为267.76吨，形状不规则，质地细腻，有深绿、绿、浅绿、红、黄、黑六种颜色。１４、中国最大的水晶王是屹立在北京中国地质博物馆院内的重达3.5吨的水晶大王，１９５８年出土于江苏东海县房山镇拓塘村。玉石小识我国玉器制作源远流长，精品荟萃，因而素有“玉石之国”之称。玉石有软玉和硬玉之分，软玉称真玉，如白玉、青玉、青白玉、碧玉和墨玉等，它们均具有蜡状光泽，纯洁乳白，属钙镁硅酸盐。从历代玉器为，我国用玉以软玉为主，故软玉在我国被称为传统玉石。民间收藏玉，主要是通过观其色来判断玉石的优劣。凡具有浓郁、鲜明、色美、纯洁、柔和的特点，即为上品；反之，若呈出“淡”、阴、老、花、斜”等特征，则属劣品。有人要问，最好的玉是哪种?好玉当属绿翡翠。要说玉中之玉，应属“脱胎玉”，“脱胎玉”存世罕见，许多人一生也无缘亲睹一面。所谓“脱胎”，就是原来是一块质地优良的羊脂白玉，经几百年埋在土中，饱经尸血尸气侵入。出土后又挂在身边，长达百年人气渗入，然后再入土复出土，几次反复才形成“脱胎”。玉器收获，明清玉器易得，一块玉佩别于腰间，供自己把玩，与朋友共赏，其乐无穷。难怪古训有“君子无玉不去身”一说。一样考察常见玉石的质量特征玉，属晶体集合体类宝石，其特征一般可以从色泽、硬度、透明度几个方面来考察和阗玉：色泽以白为主，许多因含不同的金属元素而呈黄、绿、青、黑等色。硬度为摩氏６．０－６．５。玉质柔嫩、细腻、温润，众多不透明，少数半透明，多呈油脂或腊状光泽岫岩玉：颜色以绿为主，含杂质呈白、黄、红等色。硬度较低，介于摩氏２．５－５．５之间，结构紧密。多为半透明至不透明，少数透明，一般呈玻璃或油脂光泽南阳玉：南阳玉因含有多种蚀变矿物，因此有多种颜色，以黄、白、杂色居多，另有紫、蓝、黄等色。硬度为６－６．５，多数不透明或半透明，呈玻璃光泽，因其光泽好而被誉为“南阳翡翠”。蓝田玉：颜色呈黄中带绿，颜色分布不均，常呈云雾状或斑点状。硬度约为摩氏４。多数不透明，略呈玻璃光泽或油脂光泽。翡翠：常见的绿色为主，还有白、褐、红等色。硬度高达摩氏６．７５－７，质地细腻坚韧，多数不透明，极少数半透明或透明，呈夺目的玻璃光泽。玛瑙：是一种以隐晶质石英（玉髓）为主的，具有明显纹带花纹的矿物。纯者呈白色。因含其他杂质而呈灰、绿、褐、蓝等色。色多且杂，一般呈现纹带状分布，硬度很高，达摩氏６．５－７，多为不透明或半透明，呈玻璃光泽。水晶：纯者无色，含杂质呈白、绿、黄、蓝、紫等色，硬度摩氏为７，透明呈玻璃光泽。莹石：纯者无色，含杂质呈白、绿、黄、紫等色，硬度摩氏为４，透明呈玻璃状。绿松石：多呈绿色和蓝色，硬度为摩氏６，不透明，呈油脂状至蜡状光泽二玉器真假辨别法玉器价格昂贵，挑选技术要求很高，绝大多数消费者都难以辨别其优劣、真假，稍有不慎就容易购买到劣质品或假货，蒙受重大的经济损失。市场上销售的玉器店家很多，玉器一般分为软玉和硬玉两大类。硬玉又叫翡翠。从化学业成分来说，软玉是含钙、镁和铁的硅酸盐；硬玉是含钠和铝的硅酸盐。下面介绍玉器的优劣、真假辨别方法：水鉴别法将一滴水滴在玉上，如成露珠状久不散开者真玉；水滴很快消失的是伪劣货。手触摸法若是真玉用手摸一摸，有冰凉润滑之感。视察法将玉器朝向光明处，如阳光、灯光处，如果颜色剔透、绿色均匀分布就是真玉。舌舐法舌尖舐真玉有涩的感觉；而假玉则无涩的感觉。放大镜观看将选购的玉器放在放大镜下观看，主要是有无裂痕，无裂痕者为上乘优质玉，有裂痕者为次之。即使是真玉，有裂痕的其价值亦大减，裂痕越多越明显的，价值也就越低。人造宝石与赝品宝石的真真假假一些骗子在街上行骗时，往往用要卖的“宝石”去剖划玻璃等硬物，然后告诉围观者，手上的是真宝石，并出示被划花的玻璃为证。一些朋友虽明知贩子手上的是假货，但心里却仍充满疑惑：为什么假宝石也能刻划玻璃？难道假宝石也能和真宝石一们硬吗？一般来说，宝石并无真假，只是怎么表示理解的问题。通常我们所习惯说的“真宝石”，是指天然出产、颜色及质地均未经人工处理的宝石（矿物单晶或集合体），而“假宝石”是指天然宝石以外的合成宝石、人造宝石、仿造宝石。一些虽然是天然出产的宝石，但经过人工处理，且这种处理又不为世界珠宝界所接受，而卖者又未加说明时，我们也说这件宝石是假货。例如一些由几件天然宝石胶合的夹层宝石，染色的天色宝石等等。合成宝石是指用人工的方法合成的，和天然宝石具有相同的化学组成、结构构造及物理性质的宝石。例如合成红宝石、合成祖母绿。人造宝石是指用人工方法合成的、自然界不存在的一些晶体材料。它们经过加工后可具有某些与天然宝石相似的性质，如高硬度，强色散，深亮颜色。例如钇铝榴石、立方氧化锆（俗称“苏联钻”）。自然界并无这些矿物，但它们也可用作宝石。仿造宝石是指有来仿造某些宝石的材料，它们既可以是天然的，也可以是人造的。如当用立方氧化锆或天然锆石冒充天然钻石时，我们就称之为仿钻石宝石或钻石的赝品。说到这里，有些朋友也许仍然会问：到底合成宝石、人造宝石算不算真宝石？回答是双重的。按照习惯的理解，它们不算。但是，如果它们确实是真的，是真的“合成宝石”。为了能有一个统一的认识，作者建议大家如果想知道宝石的“真”“假”，最好是问是否是天然宝石？是什么天然宝石？而不是问：是否是真宝石。“假宝石”到底有多“真”合成宝石与天然宝石如果只是从外观或物理性质上说，几乎是完全一样的。它们可具有接近或完全一样的比重，相同的硬度，有些甚至连荧光反应、吸收光谱都相互重叠，真是难以区分。如果只从美观的角度，那么许多合成宝石都较一般的天然宝石漂亮。两者的不同实际上只是形成的过程不一样。事成宝石和人造宝石都是采用一些人工技术，如高温高压、化学反应等在实验室或工厂里模拟天然的某些条件生产出来的。合成宝石的生长时间可能是几周，或者是几个月。一般而言，其生长周期较短，短时间内即可进行批量生长。天然宝石则是在大自然岩石形成和变化的过程中，由于某些条件（如化学成分、温度、压力等）特别适宜一些晶体的生长而形成的。自然界的变化非常漫长，短到几万年，长到几百万年甚至几亿年。而这个过程中的变化又很复杂。原先形成的宝石晶体可能被地震等地质作用全部或部分破坏了，也有可能与后来的化学溶液发生反应形成了新的矿物（不一定是宝石），因而保留到今天并能被发现可作为宝石的矿物真是少之又少。而要在地球上发现和发掘到这些宝石，除了运气（偶然机遇）外，还要花费大量的劳动力和进行艰苦的劳作。事实上，这种形成过程及数量的不同，就是天然宝石与合成人造宝石在价值上的区别,所在。天然宝石更为稀有和珍贵，因为人们认为拥有它们是富有的身份的象征，肯出更高的价格购买。合成宝石的历史已有近两百年。1819年，e.d.克拉克博士用新发明的吹管将两颗红宝石放在木炭上，使其熔化成一个小球，竟意外地得到了一种新产物——红宝石玻璃。1837年，法国化学家马克·高丁正式从化学的角度对宝石进行研究。他用含有重铬酸钾的明矾和硫酸钾的饱和溶液进行反应，将残留物熔融得到了氧化铝的结晶体，开始了正式以化学方法合成宝石的历史。1877年，弗雷米等用不同的方法合成了首批可以琢磨加工的合成红宝石，生产出重约1/3克拉的菱面体红宝石晶体。1882年，欧洲市场上出现大量熔合红宝石或称日内瓦红宝石。1900年前后，维尔纳叶利用自己发明的熔融晶体生长法合成出许多美丽完善的合成红宝石。这一方法的发明使大批量商业性生产合成宝石成为现实。1918年，丘克拉斯基发展了熔融晶体生长法中的拉章晶技术（提拉法），市场上出现了更多粒大质美的合成宝石。1940年，查塔姆公司用助熔剂法合成祖母绿获得成功。1941年，该公司已合成出重达15克拉，质量较差的祖母绿晶体。1950年前后，意大利人spezia发明了水热法合成石英的技术，市场上开始出现合成水晶的商业性生产。1957年，美国贝尔实验室宣布用水热法合成红宝石获得成功。1955年，美国通用电气公司宣布合成工业钻研获得成功。15年后的1970年又合成了宝石级的钻石。目前用高压法结合化学蒸汽沉积（cvd）技术已可合成重量超过11克拉的首饰钻石。1972年，法国人pierre，gilson首次研制成功欧泊的技术，1974年合成白欧泊面市。1976年，苏联科学家杜科卡改进了水热法合成红宝石的技术，使与天然红宝石极为相似的水热法红宝石获得商业性生产。时至今日，宝石合成技术仍在不断改进和发展。可以说，今天已基本上能够合成出我们想要的任何宝石品种。勿存贪念，谨防鱼目混珠一天，两位顾客拿着一粒弧面形的鲜红色红宝石来鉴定，其中一位是买家，另一位为卖家，双方商定如果鉴定是天然红宝石，便以每克拉3万元成效（宝石重十几克拉）。可惜最终的鉴定结果是合成红宝石。卖家对这个结果感困惑，因为据说这粒宝石是其家传的宝贝，已有近百年历史。后来当笔者出示确凿的鉴定证据并解释了合成宝石的历史时，他才接受了这一事实。还有一次，一位朋友拿着几粒从国外某著名宝石产地旅游时买的宝石给笔者鉴定，结果却是只值几元钱的仿制品，而他却是按天然珍贵宝石的价格购买的。朋友大呼上当。上述例子仅是笔者鉴定时遇到的大量相似例子中的两个。由此我们可知道，我们平时所见到的许多祖传的宝石，无论是真正的祖传还是撰的，都有可以是合成的，因为毕竟合成宝石已有近百年的的时间。这些宝石完全可以通过八国联军入侵及平时的一些商业往来而传入我国。因此读者诸君千万不要听信祖传就出大价钱，还必须做科学的鉴定。国外的一些著名宝石产地虽然有大量优质宝石出产，在宝石产地也有可能会碰到一些价廉物美的宝石。但是这种机会其实并不大，原因是越著名的产地，宝石开发的程度就越彻底。许多国外居民也早已熟知宝石的价值，因而不什轻易有低价卖好的货的现象出现。有人说：到商业区买的可能有假，到真正的产地看着宝石掘出的就不会假了吧。但事实并非如此。因为发掘才完全可以在你到来之前把一些加工成天然宝石原料形状合成宝石放入地下，专等阁下光临，现场献“艺？。根据笔者的鉴定，现在一些合成宝石原料形状；再反其表面磨花，加工成水卵石形状；然后冷淬出与天然宝石常见瑕疵相似的裂纹，再把宝石放入一些溶剂中，使其裂纹充填进脏物，仿佛是天然的包裹体；最后把这些宝石原料与一些真正的低质量天然宝石放在天然宝石放在一起出售，或者把一些加工好的合成宝石和这些原料放在一起，让你自己去判断。遇到这种情况，非专业的人士，甚至一些缺乏仪器的专业人士也是难辨真假的。因此笔者建议，如果一般人要到一些著名的宝石产地旅游，又想买一些纪念性宝石或者顺便做宝石生意的话，千万不要随便在一些小摊上搏“中彩"，而应该到一些有信誉保障的大公司去选购。此时，最重要的便是勿存贪念，谨防鱼目混珠。软玉成份与产地成分：硅酸钙镁铁硬度：6.5比重：2.96折射率：1.61-1.63双折射：0.027软玉被确认是另一种玉，产状为纤维性的闪石晶体集合体。韧於钢的连锁结构，被视为上等的雕刻材料，起初用作武器，後来用作饰品。其颜色变化不一，从富含铁的深绿软玉，到富含镁的奶油色变种，可能呈同质的、斑点的或条纹。产地：中国人雕刻软玉历史达2000多年，材料初从中亚特基斯坦进口，後从缅甸进。其他有西伯利亚（深绿色，带黑斑点）、俄罗斯（波菜色）和中国。软玉也分布於纽西兰北岛和南岛的各种岩石中。还有澳大利亚（黑软玉）、美国、加拿大、墨西哥、巴西、台湾、辛巴威（深绿色）、意大利、波兰、德国和瑞士。硬玉成份与产地成分：硅酸钠铝硬度：7比重：3.33折射率：1.66-1.68双折射：0.012玉有二种；硬玉（又名翡翠）和软玉。软玉较为普遍，但两者均为坚韧、细粒的岩石，适宜雕刻。硬玉由连锁颗粒结构的辉石结晶组成，产状颜色繁多，包括绿、淡紫、白、粉红、棕、红、蓝、黑、橙和黄色。最珍贵的帝王玉，由於铬的存在而呈现富丽的深绿色。硬玉经抛光後，通常都有酒窝般的外观。产地：硬玉产生在变质岩中，产状为冲积卵石和巨砾。由於风化作用而形成褐色表层，常被融入雕刻和成品中。玉最重要的矿源在缅甸，该国200多年来一直向中国提供雕刻材料给中美洲的印第安人。日江和美国的加洲也有硬玉。软玉的颜色和质地软玉的颜色取决于组成软玉的矿物颜色。不含铁的透闪石呈白色或浅灰色；含铁的透闪石呈淡绿色。阳起石为绿色、黄绿色和褐绿色。石墨呈灰黑色，磁铁矿是黑色。软玉的矿物组成不同，颜色也不同。新疆的和田玉主要有白色、青白色、墨绿色、灰色。台湾产软玉主要呈绿褐色。软玉颜色的最大特点是除绿色的碧玉外颜色均一。软玉的质地十分细腻，用手触摸有滑感，它是由粒径小于0.01mm的纤维状透闪石--阳起石晶体交织在一起的块体，一般呈毡状、蔟状和捆状交织结构。这种结构在玉料上看不清楚，但在玉雕成品中旧能清楚的显示出来。就好象在微透明的底子上均匀分布的不透明的花朵。这是因为透闪石纤维交织疏密不同的关系。软玉经济评价依据软玉经济评价的依据是颜色、质地。中国白玉分为三级一等品：颜色洁白、细腻、无裂纹、无杂质，块重在五公斤以上。二等品：色较白，细腻、无裂纹、无杂质，块重三公斤以上。三等品：色青白，质地较细腻、无裂纹、稍有杂质，块重三公斤以上。中国碧玉分为四级特等品：碧绿色、质地细腻、无裂纹、无杂质、稍有星点，块重五十公斤以上。一等品：碧绿色、质地细腻、无裂纹、无杂质、稍有星点，块重五公斤以上。二等品：绿色、质地细腻、无裂纹、无杂质、稍有黑点，块重二五公斤以上。三等品：浅绿色、无裂纹、稍有杂质，块重二公斤以上。玉石价格经常浮动，但碧玉的价格较白玉低，一般特等品的价格介于白玉的二等品和三等品之间。中国独有的梅花玉中国有一种独特的玉石，因其遍布酷似梅花的花纹，被称为梅花玉。梅花玉主要产于河南汝阳关帝沟一带。传说：汉光武帝刘秀被王莽大军穷追，刘秀一行跑到河南汝阳，精疲力尽，在此地暂作休息，手下一兵在牵马饮水时发现了这种玉石，刘秀一看果然不错，大为赞赏，称为“国宝”。后来令巧工雕琢成酒具、茶具、玉饰等，列为东汉宫廷御用物品，民间禁用。由于民间禁用，又因开采不便，加之玉质坚硬，极难加工，因此，梅花玉器于民间极为罕见，史籍上记载的也微乎其微。80年代末，地质工作者才找到梅花玉的踪迹，使传说的美玉重见天日。现在，梅花玉已成为重要的工艺品原料，可以雕琢成玉镯、戒指、砚台、酒县、茶具、玉饰等等。梅花玉墨黑的底色，能呈现出黑红绿三种光泽。玉质细腻，光泽照人，玉上分布有玛瑙红、孔雀蓝、水晶白、柠檬黄、竹叶青、翡翠绿、罗兰紫等色彩组成的天然花纹，酷似朵朵梅花，以黑色为最佳。在地质学上，梅花玉是岩石的一种，不透明，无解理易于切磨加工。通过化学分析，发现梅花玉含有铜、锌、硒、锗、铁等诸多对人体有益的微量元素，可以与麦饭石相媲美。梅花玉含有的微量元素，通过人们对玉器的使用、把玩，被人体吸收后，可以促进肌体的新陈代谢，具有健身延年益寿的神奇功效，如梅花玉器有冬暖夏凉的解毒祛火之功效，盛肉菜三日不变味，隔夜不变馊，素称梅花玉餐具为“天然冰箱”。现在，梅花玉制品是国内外人们追求的宝贝，具有很高的使用价值、界玉石王迄今世界上发现的最大的玉—辽宁岫岩玉石王，由于资金短缺面临难以继续开发的问题，有关部门呼吁实业界人士能够投资“玉石王”的开发。1996年5月在我国著名的玉石之乡——岫岩发现的这块玉石，经过当地政府组织人力、物力历时一年半的时间已经初步剥离出来，呈一个巨大的圆球形。这个圆球位于当地的一个山坡上，离地面垂直高度为68米@，圆球高25米，最大直径30米，经初步定，体积达2.4万立方米，重6万多吨。鉴于这块“玉石王”体积巨大，无法搬走。当地决定在原地对其进行加工，在当地政府制定的有关规划中，这块玉石将被雕佛像群，并围绕它进行旅游产业开发。现在，被初步剥离出来的这块玉石表面还包裹着一层矿物和岩石，只在一侧露出绿色的玉质。当志政府已经为此投资800多万元人民币，若完全剥离出来预计还需要1800多万元人民币。青岛崂山海底玉石中国不少古代典籍都提到过一种石头，把它归入玉石的范围。这种石头质地坚实，墨中带绿，晶莹玉润，形态各异，鬼斧神工，自然天成。不经雕琢便有自然的艺术形成，或“虎啸”或“玉兔”或“秋雨”或“雾里观花”等等。这种石头分布的区域有限，数量更有限，最大的特点是不易被人发现。20世纪90年代初，这种石头被一位农民在青岛崂山仰口的海上发现，它就是困挠人们几百年的“海底玉石”。“海底玉石”是位于大陆边缘浅海中海底的一种质细的岩石，夹杂有矿物晶体，经数千年的海洋板块运动，形成了零散的、形状独特的石头。说它是玉石，因其色如玉，敲声如金，热天抓在手中也冰冷如铁。“海底玉石”是制造高级工艺品的一种难得的材料，现在对“海玉石”的开发利用还在初级阶段。青岛崂山“海底玉石”已引起地质、海洋、宝玉石等行业专家的注意中国古代玉雕之王北京故宫博物馆乐寿堂中陈列着中国从古到今最大的和田玉雕工艺品，名为“大禹治水”玉山，高2.24米，径长96厘米，重约8吨。整个玉山精细地雕刻着传说中大禹治水的生动场面。玉雕选材精美，用的是新疆和田优质硬玉。我国产玉的地方较多，有辽宁的岫岩玉、河南南阳玉、京白玉、陕西蓝田玉等。按照现今国际宝玉石定级标准，玉的硬度应在6度以上，这样只有新疆和田玉才称得上是真正的玉。和田玉是昆仑玉的别称，早在汉代和田玉就已成为名扬全国的宝贝。大规模的开采和加工和田玉，则是清代乾隆盛世之际。乾隆二十四年，清廷在先前平定了准噶尔、蒙古之后，又平定了回邦大小和卓木叛乱。乾隆皇帝对新疆的平叛非常得意，传旨供新疆美玉于朝廷。开采和田玉，则是这之后的一项重大工役。“大禹治水”玉山终于出现了，这个精美的和田工艺品，出现在天子的身旁，自然充当了中国统一历史进程的证物。玉山原石产自和田密勒塔山，采玉人用绳索、木杠等把玉石慢慢运下山。玉料由新疆和田运到北京，动用了1000多名工役、160多匹马，特制了一个长10多米、宽6米多的大车，在新疆、甘肃、陕西、山西、直隶等省官员的监护下，交接运送，日夜不停，用了三年多时间才运到北京。乾隆皇帝亲自主持这块巨玉的雕制事宜，命宫廷画师依宫中所藏古代“大禹治水”画轴内容，结合玉料形状，绘成画样，然后将玉料于乾隆四十六年由京杭大运河运到江苏扬州，交两淮盐政使挑选艺高玉匠琢制，历时七年有余，于乾隆五十二年夏完成雕刻工作，同年九月再沿京杭大运河运回北京，在乾隆皇帝亲自主持下，安放在宫中的乐寿堂。“大禹治水”玉山，历经沦桑，多次险遭劫难，却完好如初，是它那高贵的质地，绝世的雕艺折服了世人，不忍撞它。现为国家一级文物，也是国际上独一无二的艺术极品。玉器的特征可以从色泽、硬度、透明度几个方面来考察。和阗玉：色泽以白为主，许多因含不同的金属元素而呈黄、绿、青、黑等色。硬度为摩氏６．０－６．５。玉质柔嫩、细腻、温润，众多不透明，少数半透明，多呈油脂或腊状光泽。岫田玉：颜色以绿为主，含杂质呈白、黄、红等色。硬度较低，介于摩氏２．５－５．５之间，结构紧密。多为半透明至不透明，少数透明，一般呈玻璃或油脂光泽。南阳玉：南阳玉因含有多种蚀变矿物，因此有多种颜色，以黄、白、杂色居多，另有紫、蓝、黄等色。硬度为６－６．５，多数不透明或半透明，呈玻璃光泽，因其光泽好而被誉为“南阳翡翠”。蓝田玉：颜色呈黄中带绿，颜色分布不均，常呈云雾状或斑点状。硬度约为摩氏４。多数不透明，略呈玻璃光泽或油脂光泽。翡翠：常见的绿色为主，还有白、褐、红等色。硬度高达摩氏６．７５－７，质地细腻坚韧，多数不透明，极少数半透明或透明，呈夺目的玻璃光泽。玛瑙：是一种以隐晶质石英（玉髓）为主的，具有明显纹带花纹的矿物。纯者呈白色。因含其他杂质而呈灰、绿、褐、蓝等色。色多且杂，一般呈现纹带状分布，硬度很高，达摩氏６．５－７，多为不透明或半透明，呈玻璃光泽。水晶：纯者无色，含杂质呈白、绿、黄、蓝、紫等色，硬度摩氏为７，透明呈玻璃光泽。莹石：纯者无色，含杂质呈白、绿、黄、紫等色，硬度摩氏为４，透明呈玻璃状。绿松石：多呈绿色和蓝色，硬度为摩氏６，不透明，呈油脂状至蜡状光泽。红宝石：即刚玉，颜色以红蓝居多，硬度多达９，多数为透明或介乎不透明与半透明之间，呈玻璃光泽。博大辉煌的中国古代玉文化打印1863年，法国地质矿物学家德莫尔，根据传到欧洲的中国清代乾隆朝玉器，进行物理化学实验，结果表明，玉材有两种，即角闪石和辉石类。角闪石亦称软玉，硬度为莫氏6－6.5度，比重2.55－2.65，其主要成分是硅酸钙的纤维矿物，属于角闪石的一种。角闪石的色泽较近于油脂的凝脂美，纯者色白，俗称羊脂玉，细腻温润，非常名贵，经济价值极高。又因角闪石含有少量氧化金属离子而呈现青、绿、黑、黄等色或杂色。辉石类亦称硬玉，因翠绿者质地最佳，在中国又有翡翠之雅称。硬度为6.75－7度，比重3.2－3.3。辉石类则以硅酸钠和硅酸铝为主，有隐约的水晶状结构，质地坚硬，密度较高，具有玻璃的光泽，清澈晶莹。翠绿色、苹果绿、雪花白、娇嫩的淡紫色，都是辉石类的典型色泽。辉石类18世纪后方被中国玉匠大量采用。因此，中国古代玉器绝大部分为角闪石制品。这是矿物学上的玉。中国文化学上的玉，内涵较宽。汉许慎在《说文解字》中说，玉，石之美兼五德者。所谓五德，即指玉的五个特性。凡具坚韧的质地，晶润的光泽，绚丽的色彩，致密而透明的组织，舒扬致远的声音的美石，都被认为是玉。按此标准，古人心目中的玉，不仅包括真玉（角闪石）还包括蛇纹石、绿松石、孔雀石、玛瑙、水晶、琥珀、红绿宝石等彩石玉。因此，在鉴赏古玉时，我们不能只用现代科学知识来甄别优劣，还必须要有历史眼光。中国是世界上主要产玉国，不仅开采历史悠久，而且分布地域极广，蕴量丰富。据《山海经》记载，中国产玉的地点有两百余处。经过数千年的开采利用，有的玉矿已枯竭，但一些著名玉矿至今仍在大量开采，为中国玉雕艺术的向前发展，提供源源不尽的原料。中国最著名的产玉地是新疆和田。和田玉蕴量最富，色泽最艳，品质最优，价格最昂，是中国古代玉器原料的重要来源，历代皇室都爱用和田玉碾器。除和田玉外，甘肃的酒泉玉，陕西的蓝田玉，河南的独山玉和密县玉，辽宁的岫岩玉等，也是中国玉器的常用原料。中国有句至理名言，叫“他山之石，可以攻玉”，这道出了琢玉的真谛。事实上，巧夺天工的玉器，不是雕刻出来的，而是利用硬度高于玉的金刚砂、石英、柘榴石等“解玉砂”，辅以水来研磨玉石，琢制成所设计的成品。所以，用行话来说，制玉不叫雕玉，而称治玉，或是琢玉、碾玉、碾琢玉。琢玉的技巧是高超的，而治玉工具却是简陋的。直到近代，中国人一直使用传统工具，如线锯、钢和熟铁制成的圆盘、圆轮、钻床、半圆盘和架以木制的车床来制作玉器。在铁器发明之前的新石器时代和青铜时代，大部分工具甚至只是以木竹器、骨器和砂岩配制而成。如此原始的工具，能琢磨出如此精彩的玉器，真是人间奇迹。对玉有个初步了解后，余下的问题是如何鉴赏玉器。笔者认为，鉴赏玉器必须记住十个字，山川之精英，人文之精美。山川之精英，讲的是材质美，每件玉器必须弄清它是角闪石还是翠玉，或是绿松石、玛瑙、蛇纹石、水晶等彩石玉，进一步还要探讨它的产地。人文之精美，指的是玉器的造型美和雕琢美，以及影响造型美雕琢美的工艺、社会诸因素。由于历代玉材的不同，琢玉工具和琢玉技巧的不同，加上审美情趣和风俗习惯的不同，玉器的用途和所扮演的角色不同，每个时期玉器的造型及主题风格也是各不相同的，千姿百态，竞相争艳。中国玉器源远流长，已有七千年的辉煌历史。七千年前南方河姆渡文化的先民们，在选石制器过程中，有意识地把拣到的美石制成装饰品，打扮自己，美化生活，揭开了中国玉文化的序幕。在距今四五千年前的新石器时代中晚期，辽河流域，黄河上下，长江南北，中国玉文化的曙光到处闪耀。当时琢玉已从制石行业分离出来，成为独立的手工业部门。以太湖流域良渚文化、辽河流域红山文化的出土玉器，最为引人注目。良渚文化玉器种类较多，典型器有玉琮、玉璧、玉钺、三叉形玉器及成串玉项饰等。良渚玉器以体大自居，显得深沉严谨，对称均衡得到了充分的应用，尤以浅浮雕的装饰手法见长，特别是线刻技艺达到了后世也几乎望尘莫及的地步。最能反映良渚琢玉水平的是型式多样，数量众多，又使人高深莫测的玉琮和兽面羽人纹的刻画。与良渚玉器相比，红山文化少见呆板的方形玉器，而以动物形玉器和圆形玉器为特色。典型器有玉龙、玉兽形饰、玉箍形器等。红山文化琢玉技艺最大的特点是，玉匠能巧妙地运用玉材，把握住物体的造型特点，寥寥数刀，把器物的形象刻画得栩栩如生，十分传神。“神似”是红山古玉最大的特色。红山古玉，不以大取胜，而以精巧见长。从良渚、红山古玉多出自大中型墓葬分析，新石器时代玉器除祭天祀地，陪葬殓尸等几种用途外，还有辟邪，象征着权力、财富、贵贱等。中国玉器一开始，就带有神秘的色彩。传说中的夏代，是中国第一个阶级社会。随着考古资料的不断积累，传说逐步变为现实，夏代文化正在不断揭示出来。夏代玉器的风格，应是良渚文化、龙山文化、红山文化玉器向殷商玉器的过渡形态，这可从河南偃师二里头遗址出土玉器窥其一斑。二里头出土的七孔玉刀，造型源出新石器时代晚期的多孔石刀，而刻纹又带有商代玉器双线勾勒的滥觞，应是夏代玉器。商代是我国第一个有书写文字的奴隶制国家。商代文明不仅以庄重的青铜器闻名，也以众多的玉器著称。商代早期玉器发现不多，琢制也较粗糙。商代晚期玉器以安阳殷墟妇好墓出土玉器为代表，共出玉器755件，按用途可分为礼器、仪仗、工具、生活用具、装饰品和杂器六大类。商代玉匠开始使用和田玉，并且数量较多。商代出现了仿青铜彝（yi夷）器的碧玉簋（gui鬼）、青玉簋等实用器皿。动物、人物玉器大大超过几何形玉器，玉龙、玉凤、玉鹦鹉，神态各异，形神毕肖。玉人，或站，或跪，或坐，姿态多样；是主人，还是奴仆、俘虏，难以辨明。商代已出现了我国最早的俏色玉器－－玉鳖。最令人叹服和最为成功的是，商代已开始有了大量的圆雕作品，此外玉匠还运用双线并列的阴刻线条（俗称双勾线），有意识地将一条阳纹呈现在两条阴线中间，使阴阳线同时发挥刚劲有力的作用，而把整个图案变化得曲尽其妙。既消除了完全使用阴线的单调感，又增强了图案花纹线条的立体感。西周玉器在继承殷商玉器双线勾勒技艺的同时，独创一面坡粗线或细阴线镂刻的琢玉技艺，这在鸟形玉刀和兽面纹玉饰上大放异彩。但从总体上看，西周玉器没有商代玉器活泼多样，而显得有点呆板，过于规矩。这与西周严格的宗法、礼俗制度也不无关系。春秋战国时期，政治上诸侯争霸，学术上百家争鸣，文化艺术上百花齐放，玉雕艺术光辉灿烂，它可与当时地中海流域的希腊、罗马石雕艺术相媲美。东周王室和各路诸侯，为了各自的利益，都把玉当作自己（君子）的化身。他们佩挂玉饰，以标榜自己是有“德”的仁人君子。“君子无故，玉不去身。”每一位士大夫，从头到脚，都有一系列的玉佩饰，尤其腰下的玉佩系列更加复杂化。所以当时佩玉特别发达。能体现时代精神的是大量龙、凤、虎形玉佩，造型呈富有动态美的s形，具有浓厚的中国气派和民族特色。饰纹出现了隐起的谷纹，附以镂空技法，地子上施以单阴线勾连纹或双勾阴线叶纹，显得饱和而又和谐。人首蛇身玉饰、鹦鹉首拱形玉饰，反映了春秋诸侯国琢玉水平和佩玉情形。湖北曾侯乙墓出土的多节玉佩，河南辉县固围村出土的大玉璜佩，都用若干节玉片组成一完整玉佩，是战国玉佩中工艺难度最大的。玉带钩和玉剑饰（玉具剑），是这时新出现的玉器。春秋战国时期，和田玉大量输入中原，王室诸侯竞相选用和田玉，故宫珍藏的勾连纹玉灯，是标准的和田玉，此时儒生们把礼学与和田玉结合起来研究，用和田玉来体现礼学思想。为适应统治者喜爱和田玉的心理，便以儒家的仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德等传统观念，比附在和田玉物理化学性能上的各种特点，随之“君子比德于玉”，玉有五德、九德、十一德等学说应运而生。“抽绎玉之属性，赋以哲学思想而道德化；排列玉之形制，赋以阴阳思想而宗教化；比较玉之尺度，赋以爵位等级而政治化。”（郭宝钧《古玉新诠》）是当时礼学与玉器研究的高度理论概括。这是中国玉雕艺术经久不衰的理论依据，是中国人七千年爱玉风尚的精神支柱。秦代虽有被誉为世界第八奇观的兵马俑，但出土秦玉寥寥可数。秦玉艺术面貌还有赖于地下考古的新发现。汉代玉器继承战国玉雕的精华，继续有所发展，并奠定了中国玉文化的基本格局。汉代玉器可分为礼玉、葬玉、饰玉、陈设玉四大类，最能体现汉代玉器特色和雕琢工艺水平的，是葬玉和陈设玉。为祈求尸体不朽而制造的葬玉，有玉衣、丸窍塞、玉琀和握玉四种。玉衣因死者身份、官衔高低有别，又有金、银、铜缕之分。九窍塞是填塞或遮盖死者的耳、目、口、鼻、肛门和生殖器九个窍孔之用的，目的是防止人体内的“精气”由九窍逸出，以达尸骨不腐。汉代葬玉很多，但工艺水平不高。反映汉代玉器工艺水平的是陈设玉。这些写实主义的陈设玉有玉奔马、玉熊、玉鹰、玉辟邪等，多为圆雕或高浮雕作品，凝聚着汉代浑厚豪放的艺术风格。汉皇室装饰玉有衰落的趋势，多见小型的心形玉佩、玉刚卯、玉觹（xi希）等。近年，偏居岭南的汉代南越王国出土大批装饰玉，以龙虎井体玉带钩、镂空龙凤纹玉套环最为精美，堪称稀世珍宝。汉代玉器饰纹除沿用战国的勾连谷纹外，还大量使用饕餮纹和螭虎纹。东汉时，阴线刻纹又复苏盛行，绘画趣味有所加强。河北定远出土玉屏上的阴线刻东王公、西王母，即是一幅白描线画。在中国玉器工艺史上，长达三个半世纪的三国魏晋南北朝时期，是高度发达的汉唐玉雕间的一个低潮，出土玉器极少，而且都具汉代遗韵，有所创新者，唯有玉杯和玉盏。这与当时风靡一时的佛教美术和陵墓石刻艺术极不相称。究其原委，当时不爱好琢玉，而盛行吃玉。在神仙思想和道教炼丹术的影响下，觅玉、吃玉达到了疯狂的程度。“玉亦仙药，但难得耳。”“服金者，寿如金；服玉者，寿如玉。”早期玉器的美术价值和礼仪观念，这时消失殆尽。隋代著名的玉器有李静训墓出土的金扣白玉盏，琢磨精细，质地温润，光泽柔和，金玉互为衬托，富丽高雅。唐代玉器数量虽不多，但所见玉器件件都是珍品，碾琢工艺极佳。唐代玉匠从绘画、雕塑及西域艺术中汲取艺术营养，琢磨出具有盛唐风格的玉器。八瓣花纹玉杯，兽首形玛瑙杯，既是唐代玉雕艺术的真实写照，又是中西文化交流的实物见证。公元960至1234年的274年间，是中国历史上宋、辽、金的对峙分裂时期。宋代承五代大乱之余，虽不是一个强盛的王朝，而在中国文化史上却是一个重要时期。宋、辽、金既互相挞伐又互通贸易，经济、文化交往十分密切，玉器艺术共同繁荣。宋徽宗赵佶的嗜玉成瘾，金石学的兴起，工笔绘画的发展，城市经济的繁荣，写实主义和世俗化的倾向，都直接或间接地促进了宋、辽、金玉器的空前发展。宋、辽、金玉器实用装饰玉占重要地位，“礼”性大减，“玩”味大增，玉器更接近现实生活。南宋的玉荷叶杯，北宋的花形镂雕玉佩，女真、契丹的“春水玉”、“秋山玉”，是代表这一时期琢玉水平的佳作。元代玉器承延宋、金时期的艺术风格，采取起突手法，其典型器物是渎山大玉海，随形施艺，海神兽畅游于惊涛骇浪之中，颇具元人雄健豪迈之气魄。明清时期是中国玉器的鼎盛时期，其玉质之美，琢工之精，器形之丰，作品之多，使用之广，都是前所未有的。明清皇室都爱玉成风，乾隆皇帝更是不遗余力地加以提倡，并试图从理论上为他爱玉如命寻找依据。定陵出土的明代玉囗、清代的菊瓣形玉盘、桐荫仕女图玉雕，都是皇室用玉。其时民间玉肆十分兴隆，苏州专诸巷是明代的琢玉中心，“良玉虽集京师，工巧则推苏郡”。明清玉器干姿百态，茶酒具盛行，仿古玉器层出不穷。炉、薰、瓶、鼎、簋仿古玉器，器型仿三代青铜彝器，而其纹饰则反映了玉匠的见解，工艺更是典型的明清时作。玉器与社会文化生活关系日臻密切，文人在书斋作画、书写，往往也用玉做洗、注、笔筒、墨床、镇纸、臂搁等文具，或以玉作陈设装饰。玉山子是清代新式玉器，大禹治水图是我国现存最大的玉山子。清代兼蓄西域痕都斯但玉器的琢玉成就，琢制了一批胎薄如纸，轻巧隽秀的“番作”玉器。明清玉器惜鉴绘画、雕刻、工艺的表现手法，汲取传统的阳线、阴线、平凸、隐起、起突、镂空、立体、俏色、烧古等多种琢玉工艺，融合贯通，综合应用，使其作品达到了炉火纯青的艺术境界。中国玉器经过七千年的持续发展，经过无数能工巧匠的精雕细琢，经过历代统治者和鉴赏家的使用赏玩，经过礼学家的诠释美化，最后成为一种具有超自然力的物品，无所不能，无处不用玉，玉成了人生不可缺少的精神寄托。在中国古代艺术宝库中，自新石器时代绵延七千年经久不衰者，是玉器；与人们生活关系最密切者，也是玉器。玉已深深地融合在中国传统文化与礼俗之中，充当着特殊的角色，发挥着其他工艺美术品不能替代的作用，并打上了政治的、宗教的、道德的、价值的烙印，蒙上了一层使人难以揭开的神秘面纱。软玉，英文写作nephrite，它源于希腊语，有“肾脏”之意。古代欧洲人和美洲人与中国人一样，都迷信玉，认为佩戴玉石可以辟邪，可以治愈肾病。然而，在用玉历史、碾琢技艺和用途方面，无论是日本古玉，新西兰毛利族玉器，印第安人玉器，还是阿拉伯玉器，西伯利亚古玉，欧洲古玉，都无法与中国玉器相提并论，它们或是昙花一现，或源流无绪，或玉质粗劣，或碾琢草率，或种类单调，或用途狭隘。中国玉器在世界琢玉工艺史上占有绝对优势，中国既是产玉大国，又是琢玉大国。中国玉器在世界文化宝库中独树一帜，闪耀着迷人的光彩。金首饰的含金量目前使用于贵重珠宝的金属，多是以黄金与白金二种为主。全球珠宝市场上所见以金属镶嵌宝石，制成各种式样首饰的模式，是由西方社会发源而起的。这里所指的金质材料并非是百分之百的纯金，因为纯金质地较软，当要镶住宝石时，不够牢固，易使宝石脱落。所以通常会加入一些其他金属使其坚硬，且不影响颜色，又不失其贵重性，这就是所谓的k金。又因其所占成分的比例不同，而有所谓的14k金、18k金、20k金或24k金的区别。美国联邦贸易委员会是主管黄金成分的机构，其对标准的要求极为严格，24k金是指百分之百的纯金，而18k金意指金的成分占24分之18，14k金的比例是24分之14。习惯上铸造首饰时，师傅会在戒指或耳环的内围部分上打印上14k或18k的字样，即是表示金的成分。也有的国家地区会打印上585或750等数字，一样是代表黄金成分的意思，表示黄金的比例占了千分之585或750。有一点要注意，近年流行的k金，并不是指白金的k数，而是指掺入黄金的k数，是一些白色的金属，使其呈现为白色的k金。铂金在珠宝首饰中的应用方面也甚受欢迎，它最大的优点是不易氧化，可以长时间保持光泽，也不会因受其他化学产品影响而产生变化。但当使用在镶嵌宝石时，硬度亦嫌不够，同样也要加入其他白色金属，常见的pt900或pt950，就是表示铂金的成分黄金首饰的系统分类1、纯金首饰纯金首饰呈金黄色，光泽明亮但很柔和，硬度2.5、密度19.32g/cm3(20℃),熔点1064℃,具有良好的延展性,一克纯金可拉成2500米长的细丝,锤成9.6平方英尺的金箔。按国际规定，凡是由贵金属制作的首饰，必须在首饰内侧打有印记，印记要求标出黄金的含量和出厂厂家。凡是含金量达99%的称足金，含量达到99.9%的称为千足金,足金和千足金均属纯金范畴.2、k金首饰k金是指黄金和其它金属熔炼在一起的合金，因为合金的英文单词是karatgold,所以简称为k金。根据在首饰中添加的金属数量不同，k金中的黄金含量亦就不同，24k是指纯金而言，如果将纯金分为24份，则1份就是1k，1k的含黄金量是4.1667%，如果是18k，含黄金量就是18x4.1667%=75%。（1）黄色系列的k金首饰黄色系列的k金首饰（简称k黄），是黄金和银、铜的合金，按金的含量可以制成不同k数的k金系列首饰，主要有22k、18k、14k、10k和8k。亚洲人喜爱高k数的k金首饰，如22k和18k，欧美人喜欢14k金和10k金首饰。黄色k金系列首饰颜色的深浅，与k金中金的含量和银、铜的比例有关。18k黄金的颜色比14k、10k的黄金首饰颜色黄，而同样k数的黄金首饰，如果银比铜多黄色就浅，如果铜比银多黄色就深。（2）白色系列的k金首饰白色k金系列的黄金首饰（简称k白），呈略带青黄的白色，印记均标有wg印记，按组合可分以下两种：第一种以黄金为主和银、镍、锌组合的合金，在商界都直呼为k白金。18k的k金是由75%的黄金和25%的银、镍、锌组合而成。14k的k白金是由58.5%的黄金和41.5%的银、镍、锌组合而成的合金。第二种以黄金和钯为主，再加上铜、镍、锌组成的合金，在国际上采用按每种金属在k金中所占的份额做为称谓的依据，目前只有两个品种，即334k白金是由3份钯金和4份铜、镍、锌组成的k白金，226k白金是2份黄金、2份钯金和6份铜、镍、锌组成的k白金。（3）红色系列的k金首饰红色系列的k金首饰是以黄金和铜为主，加入少量银的合金，颜色呈淡红色。（4）彩色系列的k金首饰彩色系列的k金首饰，是将不同颜色的k金压成薄片，按颜色不同相向排列，用锻压的方法，将薄片制在一起而成。3、包裹金首饰（1）镀金首饰镀金首饰是在以铜为坯胎的首饰表面，用电镀的方法镀上一层黄金，但镀层一般都很薄，在3-5um左右。（2）包金首饰包金在美国也称为填金。包金首饰是在铜或银片上压上一层金箔，金箔的厚度10-50um之间，由于包金首饰金箔的厚度比镀金厚，外表与黄金首饰相似。这种包金首饰在美国都打有kf的印记，如果金箔是18k金，就在首饰内侧打上18kf印记。（3）鎏金首饰鎏金是一种古老的镀金工艺，是在铜、银等价值较低的首饰上均匀地涂上一层金与汞的混合稠浆，然后在低温下烘烤，汞遇热蒸发，金则附着铜的表面，然后压平、抛光而成。4、仿金首饰（1）铜首饰铜首饰主要有：紫铜首饰含铜85%，锌15%；黄铜首饰含铜55-85%，锌15-45%；青铜首饰含铜80-95%，含锡5-20%。（2）镀铜首饰镀铜首饰以铜为坯胎，表面镀上一层纯铜由于镀层在表面展布均匀光洁，所以色泽美观，但其特点与铜首饰完全一样。（3）稀金首饰稀金首饰是在黄铜中加入稀土元素（镧、铈、钐、钜、铩）熔炼的合金。（4）钛金首饰现在有一种镀钛工艺，是将纯钛片放在氮气、乙炔气中燃烧，这时如果将铜等合金放入其中，表面可附着一层金黄色的氮化钛薄膜，薄膜厚度一般在1-2um。档黄金首饰选购要素黄金首饰除到保证质量的大商店选购之外，还要注意以下四点：1.要有正规的税务发票，标明：饰品名称、成色、重量。以便日后查询；2.根据各人年龄、气质、体形及购买动机进行选购。目前商店所售饰品多为深圳、广州一带的首饰，其特点是款式新颖、美观大方，但纯度不一定很高；还有浙江生产的饰品，款式比较传统化，但含金量相对较高；3.应仔细检查饰品有无毛刺、链身是否平直、搭扣、接头、耳夹等是否安全。为了使手链的搭扣、耳环的接头、耳头等部位更牢固，这些部位的成色要低些；4.首饰的佩戴时有时会变白，这是因首饰与化妆品、洗发液、洗洁精或摩丝等相接触时，发生化学反应，所以在佩戴过程中也应少与化妆品接触，一旦发生，可凭发票要求商店解决。平时存放首饰时，最好用柔软的布，把每件饰品分开包装，以免相互摩擦，造成损失。什么是“k金”黄金的特点之一就是柔软。由于用纯金制作首饰太柔软，难以镶制出各种精美的款式，尤其当镶嵌珍珠、宝石和翡翠等珍品时容易被丢失。因此，古代人们就知道在纯金中加入少量银、铜、锌等金属以增加黄金的强度和韧性，这样制作而成的金饰，称为饰金，也就是人们常见的制成首饰的金或其它金制品。确定饰金中含量的制位叫“金位”，英文是“ｋａｒａｔ”一般为开，按英文字头也可简称“ｋ”。因此，饰金又称为“ｋ金”。ｋ金可以根据需要配制成各种颜色，如黄金与铜等混合后是红色，称为红ｋ金。在国际上流行的ｋ金首饰各种颜色都有，有桔红色、香槟酒色、苹果绿色、黄色、红色、青色、乳白色、黑色等１０种，统称为彩色ｋ金首饰。还有ｋ白金。黄金中混入２５以上的钯或镍，就会成为“ｗｈｉｔｅ”也就是白色的金，组成它的主要成份还是黄金，而它的叫法就叫ｋ白金。刻有１４ｋｗｇ标志的金子，即是指黄金中混入铯或镍等金属而成的１４ｋ白金。中国最早的金器在我国，黄金的使用早于白银，这跟冶炼技术的难易有密切关系。在殷商时代，人们便已掌握了黄金最富延展性的特征，并利用它生产了许多金饰物。从河南、河北、北京、山西等地的商代遗址中已发现了为数不多的小件金饰。在安阳殷墟，也发现有眼部贴金的虎饰及金片、金叶、金箔等饰件。在山西与北京的晋代遗址中，还发现有金耳环、金钏。在四川广汉三星堆遗址，发现了金杖、金面罩，虎形金饰等。这些都是最早的黄金制品，其中特别是金的发现，说明商代已掌握了浇铸黄金的技术。但此时尚未出现金器皿玉器欣赏入门人称“黄金有价玉无价”。这是因为玉器作品的艺术性是难以估价的。当我们看到一件玉器作品时，首先要知道是用什么原料制作的：或翡翠、白玉，或玛瑙、水晶，或珊瑚、青金……不同的玉料，产地不同，质泄不同，价格不同，雕琢手法也不相同。“俏色”，几乎是玉器的专用词，即便是低档次玉料，如果有“色”，而且用得“俏”，也会身价倍增，高档次的俏色产品，其价格更是不可估量了。同一种玉料，又分许分细目。如玛瑙，有生熟之分。熟玛瑙即烧红玛瑙，色彩绚丽；生玛瑙中有蛋青玛瑙、紫玛瑙、杂草玛瑙等多种。近年研究出的染色玛瑙，结束了玉料不能着色的历史，但多是小块，只用于首饰行业。最难得、难琢的是玛瑙水胆，先要将水胆部位安排适当，既要把胆壁琢磨得很薄，充分显出里面的水，又要注意不可把胆壁磨破，漏掉了胆水。自第一次全国工艺美术展览会上展出《水帘洞》和《群山巨瀑》这两件水胆作品之后，陆续又有一些问世，这些作品都十分可贵。其次是看作品的门类：是炉、瓶、熏，是花卉虫鸟，还是人物、动物。是创新的还是仿古的……不同类型有不同的质量标准。一般来说，工艺比较简单的是楼枝鸟、持花仕女、走兽、盆景；比较复杂的是花卉瓶、人物件活，最难的是垒、爵、单、炉、瓶、薰等传统造型的玉器，需要慎重选料、开料、出坯、掏膛，然后做兽头，做浮雕图案。如果是带链子的瓶，带提梁的卤，则需先将链子、提梁做出来，工艺的难度就更大了。三是看选题、构思和表现手法好不好。玉器题材多为吉祥图案，或是故事、典故；近代也出现一些反映现代生活的好作品。总之，所取的题材与作者的构思是相辅相成的，而最终要以琢制技巧来表达。绝大部分玉器作品是量料取材、依材施艺的。一般先要对玉料挖脏去绺挖脏去绺，然后进行构思，设计者要运用丰富的历史知识、行业知识，找出一个适合的题目，在玉料上先画后做，也有边画边做的。在一件产品制作过程中，往往根据情况变化，需要多次修改方案。如６０年代一件著名的《珊瑚六臂佛镇蛟龙》，在制作过程中，链子做不下去了，艺人煞费苦心想出个办法，把链子改成一个“马舌子”（另一种连接形式）才解决了问题。这个改路子的设计和做法，挽救了一件艺术珍品，至今传为佳话。又如《松石王子服初遇婴宁》这件作品，制作中友现一条黑纹正处在婴宁的面部，艺人大胆地让婴宁的头向右转了９０度，手握一把打开的纸扇遮面。这一设计的变动，不仅消除了脸部被黑纹破像的缺欠，而且更显出两个人似乎是突然相遇的情景。王子服的倾倒与急切，婴宁避之不及的惊诧，都表现得十分自然而充分。那个较大的回转动作也很适合婴宁的活泼性格，而原来处于脑部的那一道黑纹，现在却成了扇面上一朵花的枝子，使得这件作品较原设计更为生动、精彩。四看作工。琢玉工具基本上是圆形的，以铡铊、轧铊、勾铊为主。另有弯子、管子、丝子、锃子等等。现在多以牙医使用的铊皮钻代替长而直的杆轴，这样研磨琢制起示较前虽然灵活多了，但总还不如使用平直的刀、铲好，因此要把玉器琢得线条流畅，弯转圆润，小地方利落，那是不容易的。此外，造型比例是否适当，动作是否自然，也特别重要。素活、平面、兽头、环子、链子的做工也都是很讲究的，各有不同的要求。最后，还要看“光亮”效果。很好的作品，如果抛光技艺不佳，对观赏效果很有影啊。配座也要与作品呼应。玉石、翡翠的鉴赏——石之美玉在人们的心目中总是晶莹、明洁，美丽的，许多美好的东西都是以"玉"字来形容。玉是一种特别坚硬的矿石，从其化学成份来看，它是一种辉石矿。玉的形成和各种岩石的形成一样，都是大自然变化的产物，美丽多姿的玉石因为产量稀少而成为宝石。自古以来，它一直笼罩着神秘的色彩。远古的人类曾将玉琢制成武器和工具，后来开始崇拜玉器。"玉不琢，不成器"，"玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。"这些古语说的道理都是好的材料仅仅是制作玉器的基础，它的价值是要以人工设计雕琢后才能最终体现的。玉工水平的高低是决定玉器档次的重要因素，好的玉器应该在用好的玉料的前提下，构图精美和谐，工艺精雕细刻，抚之有温润脂滑之感。另外，玉作的时代，历史上的作用，占有者的身份，造型的独到，往往又能左右玉器的价值。玉（jade）这个名称本身与医学有关，源自西班牙语。玉石中含有硒、锌、铜、钴、锰等许多微量元素，佩戴在身上，与人体长期接触，这些有益元素逐步会被人体吸收，使体内各种微量元素得到补充，起到祛病健身的作用。另外，玉石还具有稳定情绪、增强人的快速反应能力的功效。中国有"玉石之国"的美称，早在公元前5000年的河姆渡文化时期，我国就已出现了玉璜、玉珠等玉器，这是人类历史上最古老的玉文化。在《尚书》、《山海经》、《禹贡》等古籍中都有记载，相传在远古时代，中华民族的祖先黄帝就以玉分赐给部族首领，作为享有权力的象征。许多帝王的"传国玉玺"也都是用玉刻制的。历史上"和氏璧"的故事，就是和国古代崇玉精神的文化体现。玉器与中国文化的关系深远，有人还将中国历史上的石器时代和青铜时代之间，专门划分出一个玉器时代，这也有一定的道理。在数千的文明史中，一种物质文化能漫延千年，至今没有中断的，除了陶瓷，恐怕就是玉器了。中国玉石的产地和品种很多，新疆有"和田玉"、"伊犁玉""美酒玉"，广东有"信宜玉"（又称"南玉"），辽宁有"岫岩玉"，山东有"山东玉"，陕西有"玉川玉"，河南有"密玉"等在我国最优质的玉应属新疆和田的"羊脂玉"，它的颜色洁白，质地细腻，结构致密，坚而不脆。中国民间认为佩戴玉器既起到装饰作用又能达到健身效果，还有"如意、长寿、平安、吉祥"之寓意。玉髓何物玉髓，或隐晶质石英，是一个具有迷人历史的不寻常的矿物。很多五彩缤纷的变种受到古人的宠爱，他们被用作装饰品和实用工艺品。当今，尽管全世界玉髓有丰富的产量和视为最便宜的宝石材料之一，但它仍然比过去更流行。从外表看，玉髓的颜色五花八门，颜色的变化多种多样，对业余爱好者和岩石收藏者提供无止境的愿望和挑战。多数玉髓变种具有吸引人的历史背景，比通常知道的传说、迷惑而神奇的信仰还要多。以下较少几种又代表性的玉髓变种。1.玛瑙：玛瑙是人们熟悉的首批宝石材料之一。据传说，它能给佩带者带来愉快和信心，并被赋予上帝的仁慈；还确保他们胜利和力量。被假象为可以治愈失眠并使佩戴者做好梦。还传说它能帮助持有者对已有的财富更加细心和精明的保护。玛瑙常用来制作戒指，上面雕刻一首伊斯兰经的诗句，特殊人物的名字或一些魔术及符号的数字，很久以来，这种戒指具有各种功能，是传家宝，可以保护物主免遭各种灾难。2.绿玉髓：绿玉髓一词来自希腊字，意指“金绿色”。和这种黄-绿色玉髓变种有关的迷信传说认为，被判死刑的贼嘴里含一颗绿玉髓可以免受灾祸。它虽然没有说明这个奇迹是如何发生的，但是、历史的记载表明，这种宝石确认为能使囚犯隐身。另一个有意思的故事，谈到绿玉髓被阿列克桑得大帝佩带在腰带上参加战斗。据说，在印度战役后，当他在euphrate河中洗澡时，腰带上的宝石被一条蛇拖走了，并掉进了河里。3.光玉髓：原来称cornelia,但现在已不用了，cornelia由古老的拉丁字“cornum”演化而来，意指“带角的浆果”或者“带角的樱桃”。最近的拼法盛兴于15世纪，误认为原来是拉丁字“carneolus”，据“carnem”，意思是“闪光”。传说，这个红到带棕红到桔红色变种，能驱散邪恶带来好运。想象它能为弱小和胆怯的声音换得勇气，并大但说话。它能阻止猜忌，确保愿望被实现。在穆哈莫德人中，普遍拥有红玛瑙，可能是因为穆哈莫德自己佩戴了一个信物戒指的原因。4.肉红玉髓：相似于红玉髓，但比较暗和更加显棕色。缠丝玛瑙，是肉红玉髓条带和黑白层相间的玛瑙，是八月的生辰时。虽然长期以来，肉红玉髓也是防止咒语、悲哀以及分享智慧的宝石，但人们更认为它赋予佩带者胜利和幸福，还象征长寿。5.鸡血石：(bloodstone或heliotrope),暗-绿玉髓伴随有红色斑点，是三月的生辰石，heliotrope表示为希腊字“太阳”和“方向”的意思。鸡血石可作护身符，人们认为它可以防止出血。历史上早期报道，还没有提到鸡血石含有很多玉髓变种的宝石。据传说，它能使太阳变红，出现雷鸣和闪光。给于佩戴者智慧，并保佑他们能干和健康。表示对佩戴者尊敬，并警惕受欺骗。此外，不管怎么说，能获得他所乞求和信仰的东西。所有的道路的门，开向拥有雕刻的鸡血石的主人。玉镯成为都市人减肥新宠拥有美玉，也就拥有了美丽和青春气息。那么，做为时尚新宠的玉饰，在我们尚美之风浓烈的现代生活中，是怎么魅力四射的呢？众所周知，东方女性中，如巴基斯坦、印度以及我国云南一些少数民族地区妇女，尤其是少女，大都体态轻盈，修长俊美，其中奥妙何在？原来她们有意或无意采用了一种实用的保持体形的方法。她们在右手前臂紧紧戴上一只精美翡翠手镯，终生守此不舍，因而体型常保婀娜多姿。]医学专家的解释：经过专门研究后发现，人的一些神经中枢位于前臂，玉镯可对此不断进行轻微的按压，加之翡翠特具的光电效应和微量元素使效果更佳。这种玉镯减肥美法简便易行，爱美之士不妨一试。石榴石传奇石榴石这名字来自拉丁字granatum,意思是，“象种子”或“有许多种子”。这是因为早期的科学家，提到过岩石中的石榴石晶体，具有石榴果内种子的形状和颜色。石榴石在基督诞生几千年前就为人们所知，圣经中提到过，那时称它为红宝石和红玉石。红玉这个字也来自拉丁字carbuncle,意思是“不怎么闪光”，在古罗马时代，伟大的哲学家普林尼（pliny），对所有闪亮红色的宝石，都用这个字。今天，这个字仅限于用在切磨成形的腰园戒面的红色石榴石上。数千年来，各色石榴石被认为是信仰、坚贞和纯朴的象征宝石，并相信它有治病救人的功效，将它磨成粉末，用作染色剂，通常有实用价值。用作治病这种形式的红色石榴石，据说，可以减少发烧；黄色石榴石，是治黄胆病的良药。如果服用后不见效，人们就咒骂药商是用了替代品，代替了真正的宝石。对于许多旅行者来说，喜欢、佩戴石榴石可以走远，据说，石榴石可以保护荣誉和增强健康，治疗各种疾病，特别是它可以确保旅游中平安无事，免受惊险，所有这一切，对1月份出生的人，意义是双重的。因为石榴石是一月生辰石。亚洲人喜欢用石榴石砾石作子弹，因为他们相信，石榴石的颜色，会使敌人遭受更多的致命伤。这些传说应该是可信的，因为从大量的美国西南部印第安人的战争日记中，是可以得到印证的。石榴石最光辉的一页是它被许多王室选作王室宝物，因为许多波斯人将石榴石常常作为君主的偶像而崇拜。软玉经济评价的依据是颜色、质地。中国白玉分为三级一等品：颜色洁白、细腻、无裂纹、无杂质，块重在五公斤以上。二等品：色较白，细腻、无裂纹、无杂质，块重三公斤以上。三等品：色青白，质地较细腻、无裂纹、稍有杂质，块重三公斤以上。中国碧玉分为四级特等品：碧绿色、质地细腻、无裂纹、无杂质、稍有星点，块重五十公斤以上。一等品：碧绿色、质地细腻、无裂纹、无杂质、稍有星点，块重五公斤以上。二等品：绿色、质地细腻、无裂纹、无杂质、稍有黑点，块重二五公斤以上。三等品：浅绿色、无裂纹、稍有杂质，块重二公斤以上。玉石价格经常浮动，但碧玉的价格较白玉低，一般特等品的价格介于白玉的二等品和三等品之间。中国独有的梅花玉中国有一种独特的玉石，因其遍布酷似梅花的花纹，被称为梅花玉。梅花玉主要产于河南汝阳关帝沟一带。传说：汉光武帝刘秀被王莽大军穷追，刘秀一行跑到河南汝阳，精疲力尽，在此地暂作休息，手下一兵在牵马饮水时发现了这种玉石，刘秀一看果然不错，大为赞赏，称为“国宝”。后来令巧工雕琢成酒具、茶具、玉饰等，列为东汉宫廷御用物品，民间禁用。由于民间禁用，又因开采不便，加之玉质坚硬，极难加工，因此，梅花玉器于民间极为罕见，史籍上记载的也微乎其微。80年代末，地质工作者才找到梅花玉的踪迹，使传说的美玉重见天日。现在，梅花玉已成为重要的工艺品原料，可以雕琢成玉镯、戒指、砚台、酒县、茶具、玉饰等等。梅花玉墨黑的底色，能呈现出黑红绿三种光泽。玉质细腻，光泽照人，玉上分布有玛瑙红、孔雀蓝、水晶白、柠檬黄、竹叶青、翡翠绿、罗兰紫等色彩组成的天然花纹，酷似朵朵梅花，以黑色为最佳。在地质学上，梅花玉是岩石的一种，不透明，无解理易于切磨加工。通过化学分析，发现梅花玉含有铜、锌、硒、锗、铁等诸多对人体有益的微量元素，可以与麦饭石相媲美。梅花玉含有的微量元素，通过人们对玉器的使用、把玩，被人体吸收后，可以促进肌体的新陈代谢，具有健身延年益寿的神奇功效，如梅花玉器有冬暖夏凉的解毒祛火之功效，盛肉菜三日不变味，隔夜不变馊，素称梅花玉餐具为“天然冰箱”。现在，梅花玉制品是国内外人们追求的宝贝，具有很高的使用价值、界玉石王迄今世界上发现的最大的玉—辽宁岫岩玉石王，由于资金短缺面临难以继续开发的问题，有关部门呼吁实业界人士能够投资“玉石王”的开发。1996年5月在我国著名的玉石之乡——岫岩发现的这块玉石，经过当地政府组织人力、物力历时一年半的时间已经初步剥离出来，呈一个巨大的圆球形。这个圆球位于当地的一个山坡上，离地面垂直高度为68米@，圆球高25米，最大直径30米，经初步定，体积达2.4万立方米，重6万多吨。鉴于这块“玉石王”体积巨大，无法搬走。当地决定在原地对其进行加工，在当地政府制定的有关规划中，这块玉石将被雕佛像群，并围绕它进行旅游产业开发。现在，被初步剥离出来的这块玉石表面还包裹着一层矿物和岩石，只在一侧露出绿色的玉质。当志政府已经为此投资800多万元人民币，若完全剥离出来预计还需要1800多万元人民币。青岛崂山海底玉石中国不少古代典籍都提到过一种石头，把它归入玉石的范围。这种石头质地坚实，墨中带绿，晶莹玉润，形态各异，鬼斧神工，自然天成。不经雕琢便有自然的艺术形成，或“虎啸”或“玉兔”或“秋雨”或“雾里观花”等等。这种石头分布的区域有限，数量更有限，最大的特点是不易被人发现。20世纪90年代初，这种石头被一位农民在青岛崂山仰口的海上发现，它就是困挠人们几百年的“海底玉石”。“海底玉石”是位于大陆边缘浅海中海底的一种质细的岩石，夹杂有矿物晶体，经数千年的海洋板块运动，形成了零散的、形状独特的石头。说它是玉石，因其色如玉，敲声如金，热天抓在手中也冰冷如铁。“海底玉石”是制造高级工艺品的一种难得的材料，现在对“海玉石”的开发利用还在初级阶段。青岛崂山“海底玉石”已引起地质、海洋、宝玉石等行业专家的注意中国古代玉雕之王北京故宫博物馆乐寿堂中陈列着中国从古到今最大的和田玉雕工艺品，名为“大禹治水”玉山，高2.24米，径长96厘米，重约8吨。整个玉山精细地雕刻着传说中大禹治水的生动场面。玉雕选材精美，用的是新疆和田优质硬玉。我国产玉的地方较多，有辽宁的岫岩玉、河南南阳玉、京白玉、陕西蓝田玉等。按照现今国际宝玉石定级标准，玉的硬度应在6度以上，这样只有新疆和田玉才称得上是真正的玉。和田玉是昆仑玉的别称，早在汉代和田玉就已成为名扬全国的宝贝。大规模的开采和加工和田玉，则是清代乾隆盛世之际。乾隆二十四年，清廷在先前平定了准噶尔、蒙古之后，又平定了回邦大小和卓木叛乱。乾隆皇帝对新疆的平叛非常得意，传旨供新疆美玉于朝廷。开采和田玉，则是这之后的一项重大工役。“大禹治水”玉山终于出现了，这个精美的和田工艺品，出现在天子的身旁，自然充当了中国统一历史进程的证物。玉山原石产自和田密勒塔山，采玉人用绳索、木杠等把玉石慢慢运下山。玉料由新疆和田运到北京，动用了1000多名工役、160多匹马，特制了一个长10多米、宽6米多的大车，在新疆、甘肃、陕西、山西、直隶等省官员的监护下，交接运送，日夜不停，用了三年多时间才运到北京。乾隆皇帝亲自主持这块巨玉的雕制事宜，命宫廷画师依宫中所藏古代“大禹治水”画轴内容，结合玉料形状，绘成画样，然后将玉料于乾隆四十六年由京杭大运河运到江苏扬州，交两淮盐政使挑选艺高玉匠琢制，历时七年有余，于乾隆五十二年夏完成雕刻工作，同年九月再沿京杭大运河运回北京，在乾隆皇帝亲自主持下，安放在宫中的乐寿堂。“大禹治水”玉山，历经沦桑，多次险遭劫难，却完好如初，是它那高贵的质地，绝世的雕艺折服了世人，不忍撞它。现为国家一级文物，也是国际上独一无二的艺术极品。玉器的特征可以从色泽、硬度、透明度几个方面来考察。和阗玉：色泽以白为主，许多因含不同的金属元素而呈黄、绿、青、黑等色。硬度为摩氏６．０－６．５。玉质柔嫩、细腻、温润，众多不透明，少数半透明，多呈油脂或腊状光泽。岫田玉：颜色以绿为主，含杂质呈白、黄、红等色。硬度较低，介于摩氏２．５－５．５之间，结构紧密。多为半透明至不透明，少数透明，一般呈玻璃或油脂光泽。南阳玉：南阳玉因含有多种蚀变矿物，因此有多种颜色，以黄、白、杂色居多，另有紫、蓝、黄等色。硬度为６－６．５，多数不透明或半透明，呈玻璃光泽，因其光泽好而被誉为“南阳翡翠”。蓝田玉：颜色呈黄中带绿，颜色分布不均，常呈云雾状或斑点状。硬度约为摩氏４。多数不透明，略呈玻璃光泽或油脂光泽。翡翠：常见的绿色为主，还有白、褐、红等色。硬度高达摩氏６．７５－７，质地细腻坚韧，多数不透明，极少数半透明或透明，呈夺目的玻璃光泽。玛瑙：是一种以隐晶质石英（玉髓）为主的，具有明显纹带花纹的矿物。纯者呈白色。因含其他杂质而呈灰、绿、褐、蓝等色。色多且杂，一般呈现纹带状分布，硬度很高，达摩氏６．５－７，多为不透明或半透明，呈玻璃光泽。水晶：纯者无色，含杂质呈白、绿、黄、蓝、紫等色，硬度摩氏为７，透明呈玻璃光泽。莹石：纯者无色，含杂质呈白、绿、黄、紫等色，硬度摩氏为４，透明呈玻璃状。绿松石：多呈绿色和蓝色，硬度为摩氏６，不透明，呈油脂状至蜡状光泽。红宝石：即刚玉，颜色以红蓝居多，硬度多达９，多数为透明或介乎不透明与半透明之间，呈玻璃光泽。博大辉煌的中国古代玉文化打印1863年，法国地质矿物学家德莫尔，根据传到欧洲的中国清代乾隆朝玉器，进行物理化学实验，结果表明，玉材有两种，即角闪石和辉石类。角闪石亦称软玉，硬度为莫氏6－6.5度，比重2.55－2.65，其主要成分是硅酸钙的纤维矿物，属于角闪石的一种。角闪石的色泽较近于油脂的凝脂美，纯者色白，俗称羊脂玉，细腻温润，非常名贵，经济价值极高。又因角闪石含有少量氧化金属离子而呈现青、绿、黑、黄等色或杂色。辉石类亦称硬玉，因翠绿者质地最佳，在中国又有翡翠之雅称。硬度为6.75－7度，比重3.2－3.3。辉石类则以硅酸钠和硅酸铝为主，有隐约的水晶状结构，质地坚硬，密度较高，具有玻璃的光泽，清澈晶莹。翠绿色、苹果绿、雪花白、娇嫩的淡紫色，都是辉石类的典型色泽。辉石类18世纪后方被中国玉匠大量采用。因此，中国古代玉器绝大部分为角闪石制品。这是矿物学上的玉。中国文化学上的玉，内涵较宽。汉许慎在《说文解字》中说，玉，石之美兼五德者。所谓五德，即指玉的五个特性。凡具坚韧的质地，晶润的光泽，绚丽的色彩，致密而透明的组织，舒扬致远的声音的美石，都被认为是玉。按此标准，古人心目中的玉，不仅包括真玉（角闪石）还包括蛇纹石、绿松石、孔雀石、玛瑙、水晶、琥珀、红绿宝石等彩石玉。因此，在鉴赏古玉时，我们不能只用现代科学知识来甄别优劣，还必须要有历史眼光。中国是世界上主要产玉国，不仅开采历史悠久，而且分布地域极广，蕴量丰富。据《山海经》记载，中国产玉的地点有两百余处。经过数千年的开采利用，有的玉矿已枯竭，但一些著名玉矿至今仍在大量开采，为中国玉雕艺术的向前发展，提供源源不尽的原料。中国最著名的产玉地是新疆和田。和田玉蕴量最富，色泽最艳，品质最优，价格最昂，是中国古代玉器原料的重要来源，历代皇室都爱用和田玉碾器。除和田玉外，甘肃的酒泉玉，陕西的蓝田玉，河南的独山玉和密县玉，辽宁的岫岩玉等，也是中国玉器的常用原料。中国有句至理名言，叫“他山之石，可以攻玉”，这道出了琢玉的真谛。事实上，巧夺天工的玉器，不是雕刻出来的，而是利用硬度高于玉的金刚砂、石英、柘榴石等“解玉砂”，辅以水来研磨玉石，琢制成所设计的成品。所以，用行话来说，制玉不叫雕玉，而称治玉，或是琢玉、碾玉、碾琢玉。琢玉的技巧是高超的，而治玉工具却是简陋的。直到近代，中国人一直使用传统工具，如线锯、钢和熟铁制成的圆盘、圆轮、钻床、半圆盘和架以木制的车床来制作玉器。在铁器发明之前的新石器时代和青铜时代，大部分工具甚至只是以木竹器、骨器和砂岩配制而成。如此原始的工具，能琢磨出如此精彩的玉器，真是人间奇迹。对玉有个初步了解后，余下的问题是如何鉴赏玉器。笔者认为，鉴赏玉器必须记住十个字，山川之精英，人文之精美。山川之精英，讲的是材质美，每件玉器必须弄清它是角闪石还是翠玉，或是绿松石、玛瑙、蛇纹石、水晶等彩石玉，进一步还要探讨它的产地。人文之精美，指的是玉器的造型美和雕琢美，以及影响造型美雕琢美的工艺、社会诸因素。由于历代玉材的不同，琢玉工具和琢玉技巧的不同，加上审美情趣和风俗习惯的不同，玉器的用途和所扮演的角色不同，每个时期玉器的造型及主题风格也是各不相同的，千姿百态，竞相争艳。中国玉器源远流长，已有七千年的辉煌历史。七千年前南方河姆渡文化的先民们，在选石制器过程中，有意识地把拣到的美石制成装饰品，打扮自己，美化生活，揭开了中国玉文化的序幕。在距今四五千年前的新石器时代中晚期，辽河流域，黄河上下，长江南北，中国玉文化的曙光到处闪耀。当时琢玉已从制石行业分离出来，成为独立的手工业部门。以太湖流域良渚文化、辽河流域红山文化的出土玉器，最为引人注目。良渚文化玉器种类较多，典型器有玉琮、玉璧、玉钺、三叉形玉器及成串玉项饰等。良渚玉器以体大自居，显得深沉严谨，对称均衡得到了充分的应用，尤以浅浮雕的装饰手法见长，特别是线刻技艺达到了后世也几乎望尘莫及的地步。最能反映良渚琢玉水平的是型式多样，数量众多，又使人高深莫测的玉琮和兽面羽人纹的刻画。与良渚玉器相比，红山文化少见呆板的方形玉器，而以动物形玉器和圆形玉器为特色。典型器有玉龙、玉兽形饰、玉箍形器等。红山文化琢玉技艺最大的特点是，玉匠能巧妙地运用玉材，把握住物体的造型特点，寥寥数刀，把器物的形象刻画得栩栩如生，十分传神。“神似”是红山古玉最大的特色。红山古玉，不以大取胜，而以精巧见长。从良渚、红山古玉多出自大中型墓葬分析，新石器时代玉器除祭天祀地，陪葬殓尸等几种用途外，还有辟邪，象征着权力、财富、贵贱等。中国玉器一开始，就带有神秘的色彩。传说中的夏代，是中国第一个阶级社会。随着考古资料的不断积累，传说逐步变为现实，夏代文化正在不断揭示出来。夏代玉器的风格，应是良渚文化、龙山文化、红山文化玉器向殷商玉器的过渡形态，这可从河南偃师二里头遗址出土玉器窥其一斑。二里头出土的七孔玉刀，造型源出新石器时代晚期的多孔石刀，而刻纹又带有商代玉器双线勾勒的滥觞，应是夏代玉器。商代是我国第一个有书写文字的奴隶制国家。商代文明不仅以庄重的青铜器闻名，也以众多的玉器著称。商代早期玉器发现不多，琢制也较粗糙。商代晚期玉器以安阳殷墟妇好墓出土玉器为代表，共出玉器755件，按用途可分为礼器、仪仗、工具、生活用具、装饰品和杂器六大类。商代玉匠开始使用和田玉，并且数量较多。商代出现了仿青铜彝（yi夷）器的碧玉簋（gui鬼）、青玉簋等实用器皿。动物、人物玉器大大超过几何形玉器，玉龙、玉凤、玉鹦鹉，神态各异，形神毕肖。玉人，或站，或跪，或坐，姿态多样；是主人，还是奴仆、俘虏，难以辨明。商代已出现了我国最早的俏色玉器－－玉鳖。最令人叹服和最为成功的是，商代已开始有了大量的圆雕作品，此外玉匠还运用双线并列的阴刻线条（俗称双勾线），有意识地将一条阳纹呈现在两条阴线中间，使阴阳线同时发挥刚劲有力的作用，而把整个图案变化得曲尽其妙。既消除了完全使用阴线的单调感，又增强了图案花纹线条的立体感。西周玉器在继承殷商玉器双线勾勒技艺的同时，独创一面坡粗线或细阴线镂刻的琢玉技艺，这在鸟形玉刀和兽面纹玉饰上大放异彩。但从总体上看，西周玉器没有商代玉器活泼多样，而显得有点呆板，过于规矩。这与西周严格的宗法、礼俗制度也不无关系。春秋战国时期，政治上诸侯争霸，学术上百家争鸣，文化艺术上百花齐放，玉雕艺术光辉灿烂，它可与当时地中海流域的希腊、罗马石雕艺术相媲美。东周王室和各路诸侯，为了各自的利益，都把玉当作自己（君子）的化身。他们佩挂玉饰，以标榜自己是有“德”的仁人君子。“君子无故，玉不去身。”每一位士大夫，从头到脚，都有一系列的玉佩饰，尤其腰下的玉佩系列更加复杂化。所以当时佩玉特别发达。能体现时代精神的是大量龙、凤、虎形玉佩，造型呈富有动态美的s形，具有浓厚的中国气派和民族特色。饰纹出现了隐起的谷纹，附以镂空技法，地子上施以单阴线勾连纹或双勾阴线叶纹，显得饱和而又和谐。人首蛇身玉饰、鹦鹉首拱形玉饰，反映了春秋诸侯国琢玉水平和佩玉情形。湖北曾侯乙墓出土的多节玉佩，河南辉县固围村出土的大玉璜佩，都用若干节玉片组成一完整玉佩，是战国玉佩中工艺难度最大的。玉带钩和玉剑饰（玉具剑），是这时新出现的玉器。春秋战国时期，和田玉大量输入中原，王室诸侯竞相选用和田玉，故宫珍藏的勾连纹玉灯，是标准的和田玉，此时儒生们把礼学与和田玉结合起来研究，用和田玉来体现礼学思想。为适应统治者喜爱和田玉的心理，便以儒家的仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德等传统观念，比附在和田玉物理化学性能上的各种特点，随之“君子比德于玉”，玉有五德、九德、十一德等学说应运而生。“抽绎玉之属性，赋以哲学思想而道德化；排列玉之形制，赋以阴阳思想而宗教化；比较玉之尺度，赋以爵位等级而政治化。”（郭宝钧《古玉新诠》）是当时礼学与玉器研究的高度理论概括。这是中国玉雕艺术经久不衰的理论依据，是中国人七千年爱玉风尚的精神支柱。秦代虽有被誉为世界第八奇观的兵马俑，但出土秦玉寥寥可数。秦玉艺术面貌还有赖于地下考古的新发现。汉代玉器继承战国玉雕的精华，继续有所发展，并奠定了中国玉文化的基本格局。汉代玉器可分为礼玉、葬玉、饰玉、陈设玉四大类，最能体现汉代玉器特色和雕琢工艺水平的，是葬玉和陈设玉。为祈求尸体不朽而制造的葬玉，有玉衣、丸窍塞、玉琀和握玉四种。玉衣因死者身份、官衔高低有别，又有金、银、铜缕之分。九窍塞是填塞或遮盖死者的耳、目、口、鼻、肛门和生殖器九个窍孔之用的，目的是防止人体内的“精气”由九窍逸出，以达尸骨不腐。汉代葬玉很多，但工艺水平不高。反映汉代玉器工艺水平的是陈设玉。这些写实主义的陈设玉有玉奔马、玉熊、玉鹰、玉辟邪等，多为圆雕或高浮雕作品，凝聚着汉代浑厚豪放的艺术风格。汉皇室装饰玉有衰落的趋势，多见小型的心形玉佩、玉刚卯、玉觹（xi希）等。近年，偏居岭南的汉代南越王国出土大批装饰玉，以龙虎井体玉带钩、镂空龙凤纹玉套环最为精美，堪称稀世珍宝。汉代玉器饰纹除沿用战国的勾连谷纹外，还大量使用饕餮纹和螭虎纹。东汉时，阴线刻纹又复苏盛行，绘画趣味有所加强。河北定远出土玉屏上的阴线刻东王公、西王母，即是一幅白描线画。在中国玉器工艺史上，长达三个半世纪的三国魏晋南北朝时期，是高度发达的汉唐玉雕间的一个低潮，出土玉器极少，而且都具汉代遗韵，有所创新者，唯有玉杯和玉盏。这与当时风靡一时的佛教美术和陵墓石刻艺术极不相称。究其原委，当时不爱好琢玉，而盛行吃玉。在神仙思想和道教炼丹术的影响下，觅玉、吃玉达到了疯狂的程度。“玉亦仙药，但难得耳。”“服金者，寿如金；服玉者，寿如玉。”早期玉器的美术价值和礼仪观念，这时消失殆尽。隋代著名的玉器有李静训墓出土的金扣白玉盏，琢磨精细，质地温润，光泽柔和，金玉互为衬托，富丽高雅。唐代玉器数量虽不多，但所见玉器件件都是珍品，碾琢工艺极佳。唐代玉匠从绘画、雕塑及西域艺术中汲取艺术营养，琢磨出具有盛唐风格的玉器。八瓣花纹玉杯，兽首形玛瑙杯，既是唐代玉雕艺术的真实写照，又是中西文化交流的实物见证。公元960至1234年的274年间，是中国历史上宋、辽、金的对峙分裂时期。宋代承五代大乱之余，虽不是一个强盛的王朝，而在中国文化史上却是一个重要时期。宋、辽、金既互相挞伐又互通贸易，经济、文化交往十分密切，玉器艺术共同繁荣。宋徽宗赵佶的嗜玉成瘾，金石学的兴起，工笔绘画的发展，城市经济的繁荣，写实主义和世俗化的倾向，都直接或间接地促进了宋、辽、金玉器的空前发展。宋、辽、金玉器实用装饰玉占重要地位，“礼”性大减，“玩”味大增，玉器更接近现实生活。南宋的玉荷叶杯，北宋的花形镂雕玉佩，女真、契丹的“春水玉”、“秋山玉”，是代表这一时期琢玉水平的佳作。元代玉器承延宋、金时期的艺术风格，采取起突手法，其典型器物是渎山大玉海，随形施艺，海神兽畅游于惊涛骇浪之中，颇具元人雄健豪迈之气魄。明清时期是中国玉器的鼎盛时期，其玉质之美，琢工之精，器形之丰，作品之多，使用之广，都是前所未有的。明清皇室都爱玉成风，乾隆皇帝更是不遗余力地加以提倡，并试图从理论上为他爱玉如命寻找依据。定陵出土的明代玉囗、清代的菊瓣形玉盘、桐荫仕女图玉雕，都是皇室用玉。其时民间玉肆十分兴隆，苏州专诸巷是明代的琢玉中心，“良玉虽集京师，工巧则推苏郡”。明清玉器干姿百态，茶酒具盛行，仿古玉器层出不穷。炉、薰、瓶、鼎、簋仿古玉器，器型仿三代青铜彝器，而其纹饰则反映了玉匠的见解，工艺更是典型的明清时作。玉器与社会文化生活关系日臻密切，文人在书斋作画、书写，往往也用玉做洗、注、笔筒、墨床、镇纸、臂搁等文具，或以玉作陈设装饰。玉山子是清代新式玉器，大禹治水图是我国现存最大的玉山子。清代兼蓄西域痕都斯但玉器的琢玉成就，琢制了一批胎薄如纸，轻巧隽秀的“番作”玉器。明清玉器惜鉴绘画、雕刻、工艺的表现手法，汲取传统的阳线、阴线、平凸、隐起、起突、镂空、立体、俏色、烧古等多种琢玉工艺，融合贯通，综合应用，使其作品达到了炉火纯青的艺术境界。中国玉器经过七千年的持续发展，经过无数能工巧匠的精雕细琢，经过历代统治者和鉴赏家的使用赏玩，经过礼学家的诠释美化，最后成为一种具有超自然力的物品，无所不能，无处不用玉，玉成了人生不可缺少的精神寄托。在中国古代艺术宝库中，自新石器时代绵延七千年经久不衰者，是玉器；与人们生活关系最密切者，也是玉器。玉已深深地融合在中国传统文化与礼俗之中，充当着特殊的角色，发挥着其他工艺美术品不能替代的作用，并打上了政治的、宗教的、道德的、价值的烙印，蒙上了一层使人难以揭开的神秘面纱。软玉，英文写作nephrite，它源于希腊语，有“肾脏”之意。古代欧洲人和美洲人与中国人一样，都迷信玉，认为佩戴玉石可以辟邪，可以治愈肾病。然而，在用玉历史、碾琢技艺和用途方面，无论是日本古玉，新西兰毛利族玉器，印第安人玉器，还是阿拉伯玉器，西伯利亚古玉，欧洲古玉，都无法与中国玉器相提并论，它们或是昙花一现，或源流无绪，或玉质粗劣，或碾琢草率，或种类单调，或用途狭隘。中国玉器在世界琢玉工艺史上占有绝对优势，中国既是产玉大国，又是琢玉大国。中国玉器在世界文化宝库中独树一帜，闪耀着迷人的光彩。金首饰的含金量目前使用于贵重珠宝的金属，多是以黄金与白金二种为主。全球珠宝市场上所见以金属镶嵌宝石，制成各种式样首饰的模式，是由西方社会发源而起的。这里所指的金质材料并非是百分之百的纯金，因为纯金质地较软，当要镶住宝石时，不够牢固，易使宝石脱落。所以通常会加入一些其他金属使其坚硬，且不影响颜色，又不失其贵重性，这就是所谓的k金。又因其所占成分的比例不同，而有所谓的14k金、18k金、20k金或24k金的区别。美国联邦贸易委员会是主管黄金成分的机构，其对标准的要求极为严格，24k金是指百分之百的纯金，而18k金意指金的成分占24分之18，14k金的比例是24分之14。习惯上铸造首饰时，师傅会在戒指或耳环的内围部分上打印上14k或18k的字样，即是表示金的成分。也有的国家地区会打印上585或750等数字，一样是代表黄金成分的意思，表示黄金的比例占了千分之585或750。有一点要注意，近年流行的k金，并不是指白金的k数，而是指掺入黄金的k数，是一些白色的金属，使其呈现为白色的k金。铂金在珠宝首饰中的应用方面也甚受欢迎，它最大的优点是不易氧化，可以长时间保持光泽，也不会因受其他化学产品影响而产生变化。但当使用在镶嵌宝石时，硬度亦嫌不够，同样也要加入其他白色金属，常见的pt900或pt950，就是表示铂金的成分黄金首饰的系统分类1、纯金首饰纯金首饰呈金黄色，光泽明亮但很柔和，硬度2.5、密度19.32g/cm3(20℃),熔点1064℃,具有良好的延展性,一克纯金可拉成2500米长的细丝,锤成9.6平方英尺的金箔。按国际规定，凡是由贵金属制作的首饰，必须在首饰内侧打有印记，印记要求标出黄金的含量和出厂厂家。凡是含金量达99%的称足金，含量达到99.9%的称为千足金,足金和千足金均属纯金范畴.2、k金首饰k金是指黄金和其它金属熔炼在一起的合金，因为合金的英文单词是karatgold,所以简称为k金。根据在首饰中添加的金属数量不同，k金中的黄金含量亦就不同，24k是指纯金而言，如果将纯金分为24份，则1份就是1k，1k的含黄金量是4.1667%，如果是18k，含黄金量就是18x4.1667%=75%。（1）黄色系列的k金首饰黄色系列的k金首饰（简称k黄），是黄金和银、铜的合金，按金的含量可以制成不同k数的k金系列首饰，主要有22k、18k、14k、10k和8k。亚洲人喜爱高k数的k金首饰，如22k和18k，欧美人喜欢14k金和10k金首饰。黄色k金系列首饰颜色的深浅，与k金中金的含量和银、铜的比例有关。18k黄金的颜色比14k、10k的黄金首饰颜色黄，而同样k数的黄金首饰，如果银比铜多黄色就浅，如果铜比银多黄色就深。（2）白色系列的k金首饰白色k金系列的黄金首饰（简称k白），呈略带青黄的白色，印记均标有wg印记，按组合可分以下两种：第一种以黄金为主和银、镍、锌组合的合金，在商界都直呼为k白金。18k的k金是由75%的黄金和25%的银、镍、锌组合而成。14k的k白金是由58.5%的黄金和41.5%的银、镍、锌组合而成的合金。第二种以黄金和钯为主，再加上铜、镍、锌组成的合金，在国际上采用按每种金属在k金中所占的份额做为称谓的依据，目前只有两个品种，即334k白金是由3份钯金和4份铜、镍、锌组成的k白金，226k白金是2份黄金、2份钯金和6份铜、镍、锌组成的k白金。（3）红色系列的k金首饰红色系列的k金首饰是以黄金和铜为主，加入少量银的合金，颜色呈淡红色。（4）彩色系列的k金首饰彩色系列的k金首饰，是将不同颜色的k金压成薄片，按颜色不同相向排列，用锻压的方法，将薄片制在一起而成。3、包裹金首饰（1）镀金首饰镀金首饰是在以铜为坯胎的首饰表面，用电镀的方法镀上一层黄金，但镀层一般都很薄，在3-5um左右。（2）包金首饰包金在美国也称为填金。包金首饰是在铜或银片上压上一层金箔，金箔的厚度10-50um之间，由于包金首饰金箔的厚度比镀金厚，外表与黄金首饰相似。这种包金首饰在美国都打有kf的印记，如果金箔是18k金，就在首饰内侧打上18kf印记。（3）鎏金首饰鎏金是一种古老的镀金工艺，是在铜、银等价值较低的首饰上均匀地涂上一层金与汞的混合稠浆，然后在低温下烘烤，汞遇热蒸发，金则附着铜的表面，然后压平、抛光而成。4、仿金首饰（1）铜首饰铜首饰主要有：紫铜首饰含铜85%，锌15%；黄铜首饰含铜55-85%，锌15-45%；青铜首饰含铜80-95%，含锡5-20%。（2）镀铜首饰镀铜首饰以铜为坯胎，表面镀上一层纯铜由于镀层在表面展布均匀光洁，所以色泽美观，但其特点与铜首饰完全一样。（3）稀金首饰稀金首饰是在黄铜中加入稀土元素（镧、铈、钐、钜、铩）熔炼的合金。（4）钛金首饰现在有一种镀钛工艺，是将纯钛片放在氮气、乙炔气中燃烧，这时如果将铜等合金放入其中，表面可附着一层金黄色的氮化钛薄膜，薄膜厚度一般在1-2um。档黄金首饰选购要素黄金首饰除到保证质量的大商店选购之外，还要注意以下四点：1.要有正规的税务发票，标明：饰品名称、成色、重量。以便日后查询；2.根据各人年龄、气质、体形及购买动机进行选购。目前商店所售饰品多为深圳、广州一带的首饰，其特点是款式新颖、美观大方，但纯度不一定很高；还有浙江生产的饰品，款式比较传统化，但含金量相对较高；3.应仔细检查饰品有无毛刺、链身是否平直、搭扣、接头、耳夹等是否安全。为了使手链的搭扣、耳环的接头、耳头等部位更牢固，这些部位的成色要低些；4.首饰的佩戴时有时会变白，这是因首饰与化妆品、洗发液、洗洁精或摩丝等相接触时，发生化学反应，所以在佩戴过程中也应少与化妆品接触，一旦发生，可凭发票要求商店解决。平时存放首饰时，最好用柔软的布，把每件饰品分开包装，以免相互摩擦，造成损失。什么是“k金”黄金的特点之一就是柔软。由于用纯金制作首饰太柔软，难以镶制出各种精美的款式，尤其当镶嵌珍珠、宝石和翡翠等珍品时容易被丢失。因此，古代人们就知道在纯金中加入少量银、铜、锌等金属以增加黄金的强度和韧性，这样制作而成的金饰，称为饰金，也就是人们常见的制成首饰的金或其它金制品。确定饰金中含量的制位叫“金位”，英文是“ｋａｒａｔ”一般为开，按英文字头也可简称“ｋ”。因此，饰金又称为“ｋ金”。ｋ金可以根据需要配制成各种颜色，如黄金与铜等混合后是红色，称为红ｋ金。在国际上流行的ｋ金首饰各种颜色都有，有桔红色、香槟酒色、苹果绿色、黄色、红色、青色、乳白色、黑色等１０种，统称为彩色ｋ金首饰。还有ｋ白金。黄金中混入２５以上的钯或镍，就会成为“ｗｈｉｔｅ”也就是白色的金，组成它的主要成份还是黄金，而它的叫法就叫ｋ白金。刻有１４ｋｗｇ标志的金子，即是指黄金中混入铯或镍等金属而成的１４ｋ白金。中国最早的金器在我国，黄金的使用早于白银，这跟冶炼技术的难易有密切关系。在殷商时代，人们便已掌握了黄金最富延展性的特征，并利用它生产了许多金饰物。从河南、河北、北京、山西等地的商代遗址中已发现了为数不多的小件金饰。在安阳殷墟，也发现有眼部贴金的虎饰及金片、金叶、金箔等饰件。在山西与北京的晋代遗址中，还发现有金耳环、金钏。在四川广汉三星堆遗址，发现了金杖、金面罩，虎形金饰等。这些都是最早的黄金制品，其中特别是金的发现，说明商代已掌握了浇铸黄金的技术。但此时尚未出现金器皿玉器欣赏入门人称“黄金有价玉无价”。这是因为玉器作品的艺术性是难以估价的。当我们看到一件玉器作品时，首先要知道是用什么原料制作的：或翡翠、白玉，或玛瑙、水晶，或珊瑚、青金……不同的玉料，产地不同，质泄不同，价格不同，雕琢手法也不相同。“俏色”，几乎是玉器的专用词，即便是低档次玉料，如果有“色”，而且用得“俏”，也会身价倍增，高档次的俏色产品，其价格更是不可估量了。同一种玉料，又分许分细目。如玛瑙，有生熟之分。熟玛瑙即烧红玛瑙，色彩绚丽；生玛瑙中有蛋青玛瑙、紫玛瑙、杂草玛瑙等多种。近年研究出的染色玛瑙，结束了玉料不能着色的历史，但多是小块，只用于首饰行业。最难得、难琢的是玛瑙水胆，先要将水胆部位安排适当，既要把胆壁琢磨得很薄，充分显出里面的水，又要注意不可把胆壁磨破，漏掉了胆水。自第一次全国工艺美术展览会上展出《水帘洞》和《群山巨瀑》这两件水胆作品之后，陆续又有一些问世，这些作品都十分可贵。其次是看作品的门类：是炉、瓶、熏，是花卉虫鸟，还是人物、动物。是创新的还是仿古的……不同类型有不同的质量标准。一般来说，工艺比较简单的是楼枝鸟、持花仕女、走兽、盆景；比较复杂的是花卉瓶、人物件活，最难的是垒、爵、单、炉、瓶、薰等传统造型的玉器，需要慎重选料、开料、出坯、掏膛，然后做兽头，做浮雕图案。如果是带链子的瓶，带提梁的卤，则需先将链子、提梁做出来，工艺的难度就更大了。三是看选题、构思和表现手法好不好。玉器题材多为吉祥图案，或是故事、典故；近代也出现一些反映现代生活的好作品。总之，所取的题材与作者的构思是相辅相成的，而最终要以琢制技巧来表达。绝大部分玉器作品是量料取材、依材施艺的。一般先要对玉料挖脏去绺挖脏去绺，然后进行构思，设计者要运用丰富的历史知识、行业知识，找出一个适合的题目，在玉料上先画后做，也有边画边做的。在一件产品制作过程中，往往根据情况变化，需要多次修改方案。如６０年代一件著名的《珊瑚六臂佛镇蛟龙》，在制作过程中，链子做不下去了，艺人煞费苦心想出个办法，把链子改成一个“马舌子”（另一种连接形式）才解决了问题。这个改路子的设计和做法，挽救了一件艺术珍品，至今传为佳话。又如《松石王子服初遇婴宁》这件作品，制作中友现一条黑纹正处在婴宁的面部，艺人大胆地让婴宁的头向右转了９０度，手握一把打开的纸扇遮面。这一设计的变动，不仅消除了脸部被黑纹破像的缺欠，而且更显出两个人似乎是突然相遇的情景。王子服的倾倒与急切，婴宁避之不及的惊诧，都表现得十分自然而充分。那个较大的回转动作也很适合婴宁的活泼性格，而原来处于脑部的那一道黑纹，现在却成了扇面上一朵花的枝子，使得这件作品较原设计更为生动、精彩。四看作工。琢玉工具基本上是圆形的，以铡铊、轧铊、勾铊为主。另有弯子、管子、丝子、锃子等等。现在多以牙医使用的铊皮钻代替长而直的杆轴，这样研磨琢制起示较前虽然灵活多了，但总还不如使用平直的刀、铲好，因此要把玉器琢得线条流畅，弯转圆润，小地方利落，那是不容易的。此外，造型比例是否适当，动作是否自然，也特别重要。素活、平面、兽头、环子、链子的做工也都是很讲究的，各有不同的要求。最后，还要看“光亮”效果。很好的作品，如果抛光技艺不佳，对观赏效果很有影啊。配座也要与作品呼应。玉石、翡翠的鉴赏——石之美玉在人们的心目中总是晶莹、明洁，美丽的，许多美好的东西都是以"玉"字来形容。玉是一种特别坚硬的矿石，从其化学成份来看，它是一种辉石矿。玉的形成和各种岩石的形成一样，都是大自然变化的产物，美丽多姿的玉石因为产量稀少而成为宝石。自古以来，它一直笼罩着神秘的色彩。远古的人类曾将玉琢制成武器和工具，后来开始崇拜玉器。"玉不琢，不成器"，"玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。"这些古语说的道理都是好的材料仅仅是制作玉器的基础，它的价值是要以人工设计雕琢后才能最终体现的。玉工水平的高低是决定玉器档次的重要因素，好的玉器应该在用好的玉料的前提下，构图精美和谐，工艺精雕细刻，抚之有温润脂滑之感。另外，玉作的时代，历史上的作用，占有者的身份，造型的独到，往往又能左右玉器的价值。玉（jade）这个名称本身与医学有关，源自西班牙语。玉石中含有硒、锌、铜、钴、锰等许多微量元素，佩戴在身上，与人体长期接触，这些有益元素逐步会被人体吸收，使体内各种微量元素得到补充，起到祛病健身的作用。另外，玉石还具有稳定情绪、增强人的快速反应能力的功效。中国有"玉石之国"的美称，早在公元前5000年的河姆渡文化时期，我国就已出现了玉璜、玉珠等玉器，这是人类历史上最古老的玉文化。在《尚书》、《山海经》、《禹贡》等古籍中都有记载，相传在远古时代，中华民族的祖先黄帝就以玉分赐给部族首领，作为享有权力的象征。许多帝王的"传国玉玺"也都是用玉刻制的。历史上"和氏璧"的故事，就是和国古代崇玉精神的文化体现。玉器与中国文化的关系深远，有人还将中国历史上的石器时代和青铜时代之间，专门划分出一个玉器时代，这也有一定的道理。在数千的文明史中，一种物质文化能漫延千年，至今没有中断的，除了陶瓷，恐怕就是玉器了。中国玉石的产地和品种很多，新疆有"和田玉"、"伊犁玉""美酒玉"，广东有"信宜玉"（又称"南玉"），辽宁有"岫岩玉"，山东有"山东玉"，陕西有"玉川玉"，河南有"密玉"等在我国最优质的玉应属新疆和田的"羊脂玉"，它的颜色洁白，质地细腻，结构致密，坚而不脆。中国民间认为佩戴玉器既起到装饰作用又能达到健身效果，还有"如意、长寿、平安、吉祥"之寓意。玉髓何物玉髓，或隐晶质石英，是一个具有迷人历史的不寻常的矿物。很多五彩缤纷的变种受到古人的宠爱，他们被用作装饰品和实用工艺品。当今，尽管全世界玉髓有丰富的产量和视为最便宜的宝石材料之一，但它仍然比过去更流行。从外表看，玉髓的颜色五花八门，颜色的变化多种多样，对业余爱好者和岩石收藏者提供无止境的愿望和挑战。多数玉髓变种具有吸引人的历史背景，比通常知道的传说、迷惑而神奇的信仰还要多。以下较少几种又代表性的玉髓变种。1.玛瑙：玛瑙是人们熟悉的首批宝石材料之一。据传说，它能给佩带者带来愉快和信心，并被赋予上帝的仁慈；还确保他们胜利和力量。被假象为可以治愈失眠并使佩戴者做好梦。还传说它能帮助持有者对已有的财富更加细心和精明的保护。玛瑙常用来制作戒指，上面雕刻一首伊斯兰经的诗句，特殊人物的名字或一些魔术及符号的数字，很久以来，这种戒指具有各种功能，是传家宝，可以保护物主免遭各种灾难。2.绿玉髓：绿玉髓一词来自希腊字，意指“金绿色”。和这种黄-绿色玉髓变种有关的迷信传说认为，被判死刑的贼嘴里含一颗绿玉髓可以免受灾祸。它虽然没有说明这个奇迹是如何发生的，但是、历史的记载表明，这种宝石确认为能使囚犯隐身。另一个有意思的故事，谈到绿玉髓被阿列克桑得大帝佩带在腰带上参加战斗。据说，在印度战役后，当他在euphrate河中洗澡时，腰带上的宝石被一条蛇拖走了，并掉进了河里。3.光玉髓：原来称cornelia,但现在已不用了，cornelia由古老的拉丁字“cornum”演化而来，意指“带角的浆果”或者“带角的樱桃”。最近的拼法盛兴于15世纪，误认为原来是拉丁字“carneolus”，据“carnem”，意思是“闪光”。传说，这个红到带棕红到桔红色变种，能驱散邪恶带来好运。想象它能为弱小和胆怯的声音换得勇气，并大但说话。它能阻止猜忌，确保愿望被实现。在穆哈莫德人中，普遍拥有红玛瑙，可能是因为穆哈莫德自己佩戴了一个信物戒指的原因。4.肉红玉髓：相似于红玉髓，但比较暗和更加显棕色。缠丝玛瑙，是肉红玉髓条带和黑白层相间的玛瑙，是八月的生辰时。虽然长期以来，肉红玉髓也是防止咒语、悲哀以及分享智慧的宝石，但人们更认为它赋予佩带者胜利和幸福，还象征长寿。5.鸡血石：(bloodstone或heliotrope),暗-绿玉髓伴随有红色斑点，是三月的生辰石，heliotrope表示为希腊字“太阳”和“方向”的意思。鸡血石可作护身符，人们认为它可以防止出血。历史上早期报道，还没有提到鸡血石含有很多玉髓变种的宝石。据传说，它能使太阳变红，出现雷鸣和闪光。给于佩戴者智慧，并保佑他们能干和健康。表示对佩戴者尊敬，并警惕受欺骗。此外，不管怎么说，能获得他所乞求和信仰的东西。所有的道路的门，开向拥有雕刻的鸡血石的主人。玉镯成为都市人减肥新宠拥有美玉，也就拥有了美丽和青春气息。那么，做为时尚新宠的玉饰，在我们尚美之风浓烈的现代生活中，是怎么魅力四射的呢？众所周知，东方女性中，如巴基斯坦、印度以及我国云南一些少数民族地区妇女，尤其是少女，大都体态轻盈，修长俊美，其中奥妙何在？原来她们有意或无意采用了一种实用的保持体形的方法。她们在右手前臂紧紧戴上一只精美翡翠手镯，终生守此不舍，因而体型常保婀娜多姿。]医学专家的解释：经过专门研究后发现，人的一些神经中枢位于前臂，玉镯可对此不断进行轻微的按压，加之翡翠特具的光电效应和微量元素使效果更佳。这种玉镯减肥美法简便易行，爱美之士不妨一试。石榴石传奇石榴石这名字来自拉丁字granatum,意思是，“象种子”或“有许多种子”。这是因为早期的科学家，提到过岩石中的石榴石晶体，具有石榴果内种子的形状和颜色。石榴石在基督诞生几千年前就为人们所知，圣经中提到过，那时称它为红宝石和红玉石。红玉这个字也来自拉丁字carbuncle,意思是“不怎么闪光”，在古罗马时代，伟大的哲学家普林尼（pliny），对所有闪亮红色的宝石，都用这个字。今天，这个字仅限于用在切磨成形的腰园戒面的红色石榴石上。数千年来，各色石榴石被认为是信仰、坚贞和纯朴的象征宝石，并相信它有治病救人的功效，将它磨成粉末，用作染色剂，通常有实用价值。用作治病这种形式的红色石榴石，据说，可以减少发烧；黄色石榴石，是治黄胆病的良药。如果服用后不见效，人们就咒骂药商是用了替代品，代替了真正的宝石。对于许多旅行者来说，喜欢、佩戴石榴石可以走远，据说，石榴石可以保护荣誉和增强健康，治疗各种疾病，特别是它可以确保旅游中平安无事，免受惊险，所有这一切，对1月份出生的人，意义是双重的。因为石榴石是一月生辰石。亚洲人喜欢用石榴石砾石作子弹，因为他们相信，石榴石的颜色，会使敌人遭受更多的致命伤。这些传说应该是可信的，因为从大量的美国西南部印第安人的战争日记中，是可以得到印证的。石榴石最光辉的一页是它被许多王室选作王室宝物，因为许多波斯人将石榴石常常作为君主的偶像而崇拜。么是宝石和玉石宝石是石中最美最贵重的一类。它颜色鲜艳，质地晶莹，光泽灿烂，坚硬耐久而又赋存稀少，是可供制作首饰等用途的天然矿物单晶体，如金刚石、红宝石、蓝宝石、祖母绿等；也有少数是天然单矿物集合体，如变彩欧泊，还有少数几种有机质非矿物，如琥珀、珍珠、珊瑚、煤精和象牙，也包括在广义的宝石之内。玉石也是石之美者。它比宝石在质地和价格上均低一等。但它也具有鲜艳色彩，坚硬而细腻的质地，抛光后具有闪亮光泽等特性。玉石有狭义和广义之分，狭义仅指硬玉（以缅甸翡翠为优质代表）和软玉（以和田玉为优质代表）；广义则包括许多种用于工艺美术雕琢的矿物和岩石。至于彩石，则是指大理石等颜色和质地较美观细腻而硬度较低、光泽不强但能符合加工工艺要求的低档工艺美术石材。有的学者主张将彩石包括在广义的玉石之中，或将彩石暂时作为玉石的同义语。中国古玉器丰富的文化内涵中国古玉器不仅有着8000多年的悠久历史，有着丰富多彩的品种，而且还有着丰富的文化内涵。这也是玉器之所以成为历代官吏显示身份地位的随葬品、古玉器之所以成为重要的文物、之所以构成中国玉文化体系的原因。中国古玉器的文化内涵不仅包括设计艺术、碾琢工艺、文字记载等，而且还包括古玉器的丰富的价值、礼仪功能。宗教功能、经济价值和装饰功能。古玉器的政治价值表现在古玉器是社会等级制的物化，是古代人们道德和文化观念的载体。出土玉器基本上出自有身份和地位的大中型墓葬中，春秋战国就有“六瑞”的使用规定，6种不同地位的官员使用6种不同的玉器，即所谓“王执镇圭、公执桓圭，侯执信圭、伯执躬圭、子执谷壁、男执蒲壁”；从秦朝开始，皇帝采用以玉为玺的制度，一直沿袭到清朝；唐代明确规定了官员用玉的制度，如玉带制度。在古代，玉象征伦理道德观念中高尚的品德，儒家有“君子比德于玉”的用玉观；东汉关于“玉、石之美者，有五德”的说法，就是将玉石的5种物理性质比喻为人的5种品德：“仁、义、智、勇、洁”。古玉器的礼仪功能一直占中国古玉器的主流，“六器”是封建社会礼仪用玉的主干，即用6种不同形制的玉器作为祭祀、朝拜、交聘、军旅的礼仪活动的玉器，这就是《周礼大宗伯》所说的“以玉作六器，以礼天地四方，以苍壁礼天，以黄礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄磺礼北方”。古玉器的宗教功能体现古人在图腾崇拜中的用玉，在佛教和道教中的用玉。玉器的经济价值从古到今不减。大中型墓葬中出土较多的古玉器，除了表征墓主的身份和地位外，也是财富的象征；商代至春秋战国时期，有以玉作币、以玉作交换和贡品的做法；清朝有“古铜旧玉无身价”的说法。玉器的装饰功能始终是玉器的主要功能。包括玉珠串、手镯、玉佩等人体装饰用玉；玉剑饰、玉带钩、玉带扣等服饰装饰用玉；玉山子、玉制瓶、玉制炉熏等陈列装饰用玉等。在中国玉器上述5种功能中，经济价值和装饰功能是玉器的自然属性，现代玉器仍然具有这两种功能。其他3种价值和功能则是人为赋予的，是古玉器不同于现代玉器的特有的功能
|
你的位置: 首页 -> 导游知识